주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

[제286차] 21/10/08 (저녁) " 일곱 나팔의 비밀과 그리스도의 나라 " (계8:6) 

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2021.10.08. 286차 성회 다섯째 날 저녁예배

 

일곱 나팔의 비밀과 그리스도의 나라 계8:7

 

별의 비밀과 촛대의 비밀은 서론적인 계시로 나타났고

사대병마의 비밀은 목록적인 계시로 나타났고

일곱 나팔의 비밀은 말세의 시기를 알리시는 역사로 본론적인 계시에 나타났다.

계시록에 기록된 말씀 가운데 중요하지 않은 것이 없지만, 일곱 나팔의 비밀을 깨달아야 하나님의 비밀을 알려주셨다고 할 수 있다.

8, 9, 11장에 거쳐서 일곱 나팔을 불게 되는데 모든 예언이 성취된다.

나팔은 주의 재림을 알리는 경고다.

나팔은 전쟁을 알리는 경고다.

나팔은 재앙을 알리는 경고다.

24:32에서 큰 나팔 소리와 함께 천사를 보내 하늘 이 끝에서 저 끝까지 택한 자를 모으신다고 하였다.

사도바울도 살전4장이나 고전15장에서 나팔에 대하여 말하였다.

나팔에 관하여 사도요한은 정확하게 예언하였다. 이 나팔에 대한 예언이 현실에 성취되는 역사를 알 수 있다.

1. 일곱 나팔의 비밀

나팔은 말세의 시기를 알려주었다.

첫째 나팔 계8:7 - 사회주의 민족적 혁명기

6장에서 큰 칼을 들고 일어난 공산주의 혁명운동이 191710월에 일어나게 되었다.

이 시점을 환난시대의 시작이라고 한다.

무신론주의사상을 가지고 자신들의 이념과 사상에 맞지 않는 사람들을 숙청하고 학살하게 되었다.

지구 땅 1/3을 공산화시키게 되면서 동서냉전시대가 시작되었다.

그 안에 있는 수목과 같은 교회가 다 무너지게 되었고, 푸른 풀과 같은 하나님의 말씀을 찾아볼 수 없는 시대가 되었다.

이를 미루어보면 첫째 나팔은 분 것을 알 수 있다.

 

둘째 나팔 계8:8~9

공산화된 사회에 혼란이 일어나게 된다.

사회를 이끌어가던 지도층들이 숙청되고 학살되었고 자신들의 이념과 사상에 맞지 않는 사람들도 숙청하고 학살하였기에 사회에 혼란이 일어나게 되었다.

바다 가운데 생명 가진 피조물들의 삼분의 일이 죽는다는 것은, 생명보다 소중한 자유가 박탈당하는 것을 의미한다.

언론의 자유, 종교의 자유, 거주권의 자유, 자유가 중요하기에 자유 민주주의를 수호해야 하는 것이다.

배들의 삼분의 일이 깨어진다는 것은, 교통이 두절됨을 의미한다.

=> 공산주의와 자본주의 사이에 교류가 불가능해졌다.

 

셋째 나팔 계8:10~11 - 교회 혼란기

지구 땅 1/3이 공산화되고 사회에 혼란기가 오면서 교회에도 혼란이 오게 되었다.

횃불 같이 타는 큰 별과 같은 하나님의 종이 떨어지는데 그 이름이 쑥이라는 것이다.

5:7, 6:12 - 하나님의 말씀을 인진으로 바꾼다.

하나님이 암3:7같이 말씀을 주시면서 선지자로 세우셔서 예언하게 하셨다.

아모스 선지자 시대에 아마샤라는 제사장이 있었는데, 여로보암이라는 악한 왕의 정권을 등에 업고 아모스로 하여금 예언하지 못하도록 압박한 것이다.

그 때 아모스의 입에 임한 하나님의 말씀이 아마샤의 자녀들은 칼에 맞아 죽고, 아내는 창기가 되게 하신다는 저주였다.

제사장은 제사를 바로 지내고 선지자는 하나님의 말씀을 잘 전하면 되는 것이다.

하나님과의 영적인 관계가 끊어진 떨어진 별과 같은 종이 은혜와 하나님의 역사가 있는 교회에서 쑥물을 낸다는 것이다.

23:15~16에서는 독한 물인데 하나님이 주시지 않은 말씀을 자기 마음대로 전한 것이라고 하였다.

생수가 들어갔다면 머리가 맑아지고 마음이 시원해지고, 몸이 가벼워져야 하는데, 힘을 잃고 의욕을 상실하고 말씀을 읽어도 아무런 느낌이 없다면 쑥물을 먹은 것이다.

 

교회에 혼란이 오더라도 신령한 영적교회는 신령한 말씀과 은혜, 기도의 능력과 힘을 실어주셔서 더 빛이 나게 하시고 하나님의 역사의 소용돌이 속에 가게 하시는 것이다.

 

넷째 나팔 계8:12 - 악의 발전기

최고의 악이 나오게 된다.

최고의 의는 예수 그리스도의 형상을 이루는 것이다.

최고의 악은 변질되어 들포도를 맺는 것이다.

의의 열매가 최고의 의, 악의 열매가 최고의 악이다.

22:11 - 의로운 자와 불의한 자를 가르신다. 더러운 자와 거룩한 자를 가르신다.

3:12 - 알곡과 쭉정이를 가르신다.

7:24~27 - 반석 위에 세운 교회, 모래 위에 세운 교회

24:40~44 - 두 여인, 두 사람 가운데 데려가고 버려두신다.

25:1~13 - 슬기로운 다섯 처녀와 미련한 다섯 처녀를 가르신다.

25:32~34 - 양과 염소를 가르시고 창세로부터 예비된 나라를 상속하게 하신다.

: 햇빛 같은 말씀

: 달빛 같은 성도

: 별빛 같은 종

, 교회, 말씀도 침을 받아 역사를 못하게 되니 악이 최고로 발전하는 시기다.

12:3~4

말씀의 내용과 현실과 맞는다면 나팔이 분 것을 알 수 있다.

 

다섯째 나팔 계9:1~6 - 종들의 시련기

용의 꼬리에 맞아 땅에 떨어진 별이 무저갱의 열쇠를 가지고 무저갱을 열게 되니 풀무의 연기 같은 연기가 올라오게 되는데, 이 연기는 악이고 하나님의 진노다.

25:1~13같이 영적인 밤을 맞이하여 다 졸며 자게 된다.

영적인 밤이 되었기에, 신랑이 오시는 것에 대해 생각을 가지지 않고 졸며 자게 된다. 이는 곧 안일과 태만, 게으름에 빠져 주의 재림에 초점을 가지지 못하고 다른 곳에 생각을 가지고 있는 것이다.

4:1을 보면, 천사가 와서 나를 깨우니 마치 자는 사람이 깨우임 같다고 하였다.

하나님이 이 시대에 뜻이 있는 종은 천사를 보내어 옥중에 있는 베드로를 깨우듯이 깨우신다.

깨어난 종은 주의 재림이 가까운 것을 깨닫고 마25:5~6같이 신랑이 오는 것을 외치게 된다.

2:1~3에서는 성루에 선 파수꾼이라고 하였다. 묵시의 말씀을 통해서 하나님의 비밀을 깨닫고 주의 재림의 때가 가까운 것을 알고 외치게 된다.

25장을 보면, 신랑을 맞으러 나오라는 외침 가운데 열 처녀가 모두 깨어나 신랑을 맞을 준비를 하였다.

=> 기름과 등불을 준비한 슬기로운 다섯 처녀는 불을 밝히고 신랑을 맞으러 가지만, 기름을 준비하지 못한 미련한 다섯 처녀는 등불이 꺼져가므로 시장으로 사러 가게 되었다.

=> 시장은 세상을 의미한다.

=> 돌아온 미련한 다섯 처녀는 주님을 보고 부르지만, 주님은 모른다고 하셨다.

음녀교회와 신령한 영적교회의 비밀

흑암으로 인해서 영적인 분별력을 상실하게 된다. 그러나 하나님의 비밀을 알려주신 종에게는 사60:1~3같이 영광의 빛을 비춰주셔서 흑암 가운데서도 살전5:1~6같이 빛의 아들, 낮의 아들이 되어 때와 시기를 분별하는 종으로 나오게 하신다.

이 종이 성루에 선 파수꾼이며 신랑이 오는 것을 외치는 종이다.

 

이러한 시대에는 하나님의 뜻대로 살려는 종들에게는 시련기라는 것이다.

황충이가 나와 득세하는 시대다.

9:3~6같이 이마에 표 있는 자는 가까이 하지 말라고 하셨고, 9장에서는 이마에 표 없는 자만 해하라고 하셨다.

다시 예언 끝에 황충이가 역사하는 5개월 환난이 오게 된다.

 

여섯째 나팔 계9:13~19

주의 재림은 다섯째 나팔이 끝나는 시점에 있게 되는데, 구원의 마지막이다.

다시 예언 가운데 계7:9~14같이 나온 흰 옷 입은 무리들은 계12:6, 12:13~16같이 예비처로 가게 되고

인 맞은 종 144,000은 황충이로부터 죽임을 당하게 된다.

삼일 반이 지나면 계11:11같이 생기가 들어가 인 맞은 종의 시체가 살아나게 된다.

11:12같이 이리로 올라오라는 주의 음성을 듣고 공중으로 올라가게 된다.

26:19, 20:4 - 첫째 부활

그 년, , , 시에 여섯째 나팔을 불면서 유브라데 전쟁이 일어나게 된다.

화생방전쟁으로 중동을 중심으로 애굽과 구스와 리비아에까지 이르게 되면서 세계 사람 1/3이 죽게 된다.

이 시점을 향해 우리는 가고 있다. 소경으로 가느냐 하나님의 비밀을 깨닫고 가느냐다.

백마의 사상이 철저한 사람에게 하나님의 인을 치신다.

 

이 전쟁을 끝으로 계13장과 같은 수정통치시대가 오게 된다.

짐승의 우상을 만들고 생기를 넣어 말하게 하고 짐승표를 이마나 오른손에 치게 된다.

이러한 환난을 통과할 수 없기에 들림 받게 하시고, 예비처로 가게 하시는 것이다.

수정통치시대에 들어가면 더 이상 구원 받을 방법은 없다.

한 쪽에서는 황충이가 사람을 해하지만, 한 쪽에서는 붙들린 별이 사람을 살려 예비처로 인도하게 된다.

 

일곱째 나팔 계11:15 - 심판기

일곱째 나팔을 불고 계14:1같이 공중에 계시던 주님이 인 맞은 종과 순교자와 함께 지상에 강림하신다.

2장에서는 신상이 등장하는데, 뜨인 돌이 신상의 발을 쳐서 부수매 가루가 되어 간 곳이 없게 되었고 그 돌은 세상에 가득해진다고 예언하였는데,

이 예언이 수정통치시대를 산 자의 심판으로 심판하시고 천년 동안 그리스도의 나라를 이루시는 것으로 성취된다.

16장과 같이 진노의 일곱 대접 재앙으로 산 자를 심판하신다.

 

2. 그리스도의 나라가 이 땅에 이루어진다.

마태복음에서는 주님이 도적같이 오신다고 하였지만, 바울은 살전5장에서 빛의 아들, 낮의 아들에게는 때와 시기에 관하여 기록할 필요가 없다고 하였다.

25:5~6에서 신랑이 오는 것을 외치는 자는 신랑이 오는 것을 보았기 때문이다.

그러나 많은 사람들은 마24장의 말씀만을 보고 도적같이 오신다고만 알고 있다.

마태복음의 시대는 때가 되지 않았기에 알려주시지 않았지만, 때가 되니까 아버지께서 아들 예수 그리스도를 통하여 사도요한에게 기록하게 하신 것이다.

하나님의 비밀을 직접적으로 알려주시는 사람, 간접적으로 알려주시는 사람이 있지만, 모두 복 되다.

6:10 - 뜻이 하늘에서 이룬 것과 같이 땅에서도 이루어지이다.

6:31~33 - 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라

21:43 - 하나님의 나라를 열매 맺는 백성이 받는다.

25:32~34 - 양과 같은 종들에게 창세로부터 예비된 나라를 상속하신다.

3:3~5 - 물과 성령으로 거듭난 자가 하나님의 나라에 들어간다.

고전15:50 - 혈과 육은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못한다.

5:19~21 - 육체의 소욕은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못한다.

2:5 - 믿음의 부요한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받는다.

이 말씀이 계11:15같이 이루어지는 것이다.

이제는 그 일을 위해서 종과 교회, 말씀, 은혜, 진리, 새 영과 새 마음을 쓰시는 것이다.

이것이 환난시대 하나님의 뜻이다.

이 뜻대로 사는 사람에게는 생명도, 건강도, 영계, 말씀, 물질, 미래, 생활, 내세를 보장해주실 것이다.

 

자신은 기도하는 사람인지, 말씀을 사모하는 사람인지, 하나님의 뜻대로 사는 사람인지, 하나님의 나라에 합당한 사람인지 돌아봐야 한다.

 

 

결론 : 나팔 불고 모든 예언은 성취된다.


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