▣ 요한계시록 제 5장 - 심판의 권세를 받으시는 예수님
○ 11절
· ‘내가 또 보고 들으매 보좌와 생물들과 장로들을 둘러 선 많은 천사의 음성이 있으니 그 수가 만만이요 천천이라’
• 내가 또 보고 들으매 보좌와 생물들과 장로들을 둘러 선 많은 천사의 음성이 있으니 그 수가 만만이요 천천이라
· 단7:10 - 시위하는 자는 만만, 수종 드는 자는 천천
=> 시위하는 자 : 무장한 천군 단12:1, 계12:7~9 - 미가엘 천사장, 대군 미가엘
=> 수종 드는 자 : 비 무장한 천사
· 만만 = 일 억
· 천천 = 백 만
· 사도행전을 보면 천사가 왕래하면서 일을 한 것을 알 수 있다.
· 마지막 때에는 모든 천군과 천사가 동원된다는 것이다.
· 마24:31 - 천사를 동원하여 택함 입은 사람을 사방에서 모으신다.
· 모인다는 것은 자발적인 역사이고,
· 모으신다는 것은 강제성으로 나타나는 역사다.
=> 이를 성경적으로 말하면 강권역사라고 한다.
· 전쟁이 일어나면 천군이 동원되고 하나님의 명령이 떨어지면 천사가 동원되어 일을 하게 된다.
· 민족의 전쟁, 유브라데 전쟁, 아마겟돈 전쟁을 앞두고 천군이 동원된다.
· 영안이 열린 사람들에게는 천사가 움직이는 것이 보일 것이다.
· 엘리사가 도단성에 있을 때 아람의 군대가 성을 에워쌌을 때 시종이 그것을 보고 들어와서 이야기할 때 엘리사가 시종의 눈을 열어 아람의 군대보다 많은 천군이 에워싼 것을 보여주었다.
· 이와 같이 민족의 전쟁 때 북편의 군대가 내려올 때 천군이 동원 된다면 걱정될 것이 없다.
· 걱정되는 일이 있어도 걱정하지 않는 방법은 하나님을 믿는 믿음도 있어야 하지만,
· 엄청난 걱정거리가 있어도 과거에 이만한 걱정이 있었냐 없었냐를 돌아보고 그것을 하나님이 어떻게 해결해주셨는지 생각한다면 걱정하지 않아도 된다.
· 그러면 내가 할 수 있는 것은 기도 밖에 없다.
· 하나님이 해결해주는 방법은 미리 해결해주시지 않는다. 미리 해결해주시면 기도하지 않기 때문이다.
· 하나님이 이렇게 간섭하시는 것은 사랑하시기 때문이다.
· 걱정은 삶에 도움이 되지 않는다.
· 걱정을 주시는 것은 하나님을 의지하고 기도하도록 하시기 위함인데, 걱정하는 사람은 기도를 하지 않는 것이 문제다.
· 천군과 천사가 다 동원되기에, 마귀 편도 다 동원되는 것이다. 계12:7~9
· 이렇게 우리는 영적으로 위험한 시대에 살고 있기에 주의해야 한다.
○ 12절
· ‘큰 음성으로 가로되 죽임을 당하신 어린 양이 능력과 부와 지혜와 힘과 존귀와 영광과 찬송을 받으시기에 합당하도다 하더라’
• 큰 음성으로 가로되 죽임을 당하신 어린 양이 능력과 부와 지혜와 힘과 존귀와 영광과 찬송을 받으시기에 합당하도다 하더라
· 지금까지는 인간이 영광을 받았지만, 모든 능력, 힘, 지혜, 존귀, 영광, 찬송이 예수님께 돌려지도록 천군과 천사가 동원된다는 말씀이다.
○ 13절
· ‘내가 또 들으니 하늘 위에와 땅 위에와 땅 아래와 바다 위에와 또 그 가운데 모든 만물이 가로되 보좌에 앉으신 이와 어린 양에게 찬송과 존귀와 영광과 능력을 세세토록 돌릴찌어다 하니’
• 내가 또 들으니 하늘 위에와 땅 위에와 땅 아래와 바다 위에와 또 그 가운데 모든 만물이 가로되 보좌에 앉으신 이와 어린 양에게 찬송과 존귀와 영광과 능력을 세세토록 돌릴찌어다 하니
· 모든 영광과 찬송이 삼위일체 하나님께 돌려진다는 것이다. 이는 성경의 모든 예언이 성취된다는 말씀이다.
○ 14절
· ‘네 생물이 가로되 아멘 하고 장로들은 엎드려 경배하더라’
• 네 생물이 가로되 아멘 하고 장로들은 엎드려 경배하더라
· 요한계시록 5장에서는 봉함한 책을 취한 예수님이 천군과 천사를 동원하여 봉함한 책의 말씀이 이루어지는 천년왕국 그리스도의 나라를 완성하고 모든 영광이 삼위일체 하나님꼐 돌아가는 역사를 목록적으로 보여주신 것이다.
▣ 요한계시록 제 6장 -
○ 1절
· ‘내가 보매 어린 양이 일곱 인 중에 하나를 떼시는 그 때에 내가 들으니 네 생물 중에 하나가 우렛소리같이 말하되 오라 하기로’
• 내가 보매 어린 양이 일곱 인 중에 하나를 떼시는 그 때에 내가 네 생물 중에 하나가 우렛소리같이 말하되 오라 하기로
· 계5:1에서 일곱 인으로 봉함한 책을 계5:7에서 취하신 예수님이 인을 떼신다.
· ‘있는데’와 ‘나오더라’는 말은 근본이 다르다.
· 두 번째 나오는 붉은 말 계6:3~4
· 세 번째 나오는 검은 말 계6:5~6
· 네 번째 나오는 청황색 말 계6:7~8
· 위 세 말은 모두 인을 뗄 때 나왔다.
· 계6:2에 나오는 흰 말에 대한 예언이 있다. 슥6:1~3 - 백마
· 슥6장에서는 네 가지 색의 병거가 등장한다. => 사대병거
· 계6:2~8에 와서 사대병마의 등장으로 예언이 성취된다.
· 계6:3~4에 등장하는 붉은 말은 사회주의 혁명운동을 하기 위해 나왔다.
=> 계8:7~12에 가서 지구 땅 1/3을 공산화시킨다.
· 계6:5~6에 등장하는 검은 말은 자본주의 경제운동을 하기 위해 나왔다.
=> 계18장과 같이 우리가 살고 있는 세상을 바벨세상으로 만들어 심판 받게 만든다.
=> 귀신의 영이 지배하는 귀신의 처소가 바벨세상이다.
· 계6:7~8에 등장하는 청황색 말은 궤휼주의 정책운동을 하기 위해 나왔다.
=> 계13장에 가서 세상을 수정통치 시대로 만든다.
· 우리는 이 세 가지 색깔과는 상관이 없어야 한다.
· 성경에서 붉은 색은 성경의 대적으로 봤다.
· 이미 지구 땅 1/3이 공산화가 되었고, 바벨세상 물질 만능주의 또한 이루어졌다. 앞으로 이루어질 것은 수정통치시대다.
· 안 좋은 일과 더불어 좋은 일이 함께 오는 것이다.
· 안 좋은 일이 오는 것은 좋은 일이 오는 신호이기에 이러한 생각을 가지고 살면 삶이 편안해지게 된다.
· 안 좋은 일도 좋은 일로 바꾸는 정화능력이 있는 사람이 되어야 한다. 이러한 사람이 기도하는 사람이고 하나님이 요구하시는 사람이다.
· 흰 말 : 기독교 2차 복음운동
· 요한계시록을 알기 전까지는 복음을 구분할 필요가 없었지만, 이제는 구분을 해야 한다.
· 복음운동
=> 1차 복음운동 마24:14 - 천국복음 (된 일의 말씀)
=> 2차 복음운동 계14:6 - 영원한 복음 (될 일의 말씀)
· 복음 : 예수를 알리는 것
=> 1차 운동은 초림의 주를 알리는 것
=> 2차 운동은 재림의 주를 알리는 것
· 지난 2000년 동안은 초림의 주를 알리는 1차 운동을 하였다.
· 이제는 될 일의 말씀, 재림의 주를 알리는 2차 운동을 해야 한다. 이것이 요한계시록에 나타난 하나님의 뜻이다.
· 1차 운동에 하나님이 힘을 실어주신 것과 같이 2차 운동에도 힘을 실어주신다.
· 2차 운동을 전적으로 하는 사람들이 나오는데 계7:1~4과 같이 144,000이 나오게 된다.
· 인 맞은 종 144,000으로 예정된 사람은 2차 운동을 하게 된다.
· 2차 운동을 하게 하는 것이 흰 말이다. 많은 사람들은 흰 말 탄 자를 적그리스도라고 하는데, 붉은 말, 검은 말, 청황색 말 모두 비진리인데, 흰 말까지 적그리스도라면 진리가 없게 되는데 그렇다면 말이 되지 않는다.
· 계6장의 흰 말은 계19:11~15에 가서 백마의 완전승리를 이루게 된다.
=> 기독교 2차 복음의 승리를 이룬다.
· 흰 말이 승리를 하게 되면 붉은 말, 검은 말, 청황색 말은 지구에서 사라지게 되고 계11:15, 계20장에서 말한 그리스도의 나라, 천년왕국이 이루어지게 된다.
· 흰 말을 탄다는 것은 기독교 2차 복음 운동에 적극적으로 참여한다는 것이다.
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