주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

271차  2019.12.5[계시록] 척량 받은 증인의 역사(계 11:1-6)

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요한계시록 제 11- 척량 받은 증인의 역사

 

1

또 내게 지팡이 같은 갈대를 주며 말하기를 일어나서 하나님의 성전과 제단과 그 안에서 경배하는 자들을 척량하되

성전

심령의 성전 고전3:16, 4:2, 1:20

12:23 - 하늘의 교회

16:18 - 반석 위의 교회

제단

19:19~20 - 압박과 고난 가운데 부르짖는 제단

구약의 제단은 제사를 지내는 제단이었다. 제단에서 제사를 지내면 하나님께 향이 올라갔다.

부르짖는 제단이라는 뜻은 사26:16~17 - 간절한 기도

즉 구약의 제단은 상달되는 제사, 심령의 성전에 있는 제단은 상달되는 기도를 해야 된다는 것이다.

심령의 성전을 이룬 사람은 기도의 제단이 이루어져 간절한 기도를 하나님께 드리게 된다.

경배하는 자

성전에 지성소와 성소, 제단이 있더라도 제사를 지내는 제사장이 있어야 한다.

제사장이 있어 하나님께 제사를 드렸던 것과 같이 우리의 심령에 이루어져야 한다.

11:2~3 - 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼는 자

구약에서 제사장이 제사를 제대로 드리지 않으면 하나님이 죽이셨다. 그렇기에 제사장은 떨리는 마음으로 제사를 지냈다.

우리도 이 때의 제사장과 같은 심정으로 여호와를 경배해야 한다.

찬양, 기도, 예배, 봉사, 헌신, 강의, 설교, 아멘 해야 한다.

 

된 일의 말씀은 이미 이루어진 말씀이기에 우리의 심령에 성전을 이룰 수 없다.

1:1 - 반드시 속히 될 일

이 말씀은 이루어지지 않았기에, 4:12~13같이 운동하는 것이다.

 

지팡이 같은 갈대로 척량하신다.

곧은 것 슥4:10 - 다림줄 => 수직을 보는 기준

스룹바벨의 손에 다림줄이 있는 것을 보고 기뻐한다.

심령의 성전과 제단, 경배하는 자를 다림줄과 같은 말씀, 말세의 진리로 척량하신다.

 

1절의 말씀은 척량에 합격된 자, 2절은 합격되지 못한 자에 대한 말씀이기에 우리는 척량에 합격되었다.

 

2

성전 밖 마당은 척량하지 말고 그냥 두라 이것을 이방인에게 주었은즉 저희가 거룩한 성을 마흔두 달 동안 짓밟으리라

성전을 이루지 않았기에 척량하지 말고 이방인에게 내어주어 짓밟히게 하신다는 것이다.

이방인에게 주었은즉 저희가 거룩한 성을 마흔 두 달 동안 짓밟으리라

마흔 두 달

=> 7:25 - 한 때와 두 때와 반 때

=> 9:27 - 한 이레의 절반

13:5~7 - 마흔 두 달 동안 일할 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 방 언과 백성과 나라를 다스리는 권세를 받으니

척량 받지 못한 자들은 수정통치시대에 들어가게 된다는 말씀이다.

그동안은 예수를 믿느냐 안 믿느냐로 나눴지만, 이제는 믿는 사람 가운데 척량 받은 자와 척량 받지 못한 자를 구분하신다는 것이다.

 

3

내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일천 이백 육십 일을 예언하리라

내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니

두 증인 = 주 앞에 섰는 두 감람나무와 두 촛대 계11:4

두 감람나무 슥4:11~14 - 등대 좌우의 두 감람나무는 기름 발리운 자다.

=> 23:5의 다윗같이 기름부음을 받은 자

=> 6:5~6 - 감람유

=> 요일2:20, 요일2:27같이 성령의 기름부음을 받게 된다.

기름부음을 받게 되면 아무도 가르칠 필요가 없고 모든 것을 알게 된다. 기름부음이 모든 것을 가르치며 참되고 거짓이 없다.

기름부음을 받게 되면 영적인 지도자의 축복을 받게 된다.

기름부음을 받게 되면, 머리에 개조변화가 오게 된다. 지혜, 총명, 명철, 영감, 통달하는 영이 오게 된다.

지혜와 총명 단1:20

영감 왕하2:9, 왕하2:15

통달하는 영 고전2:10~11

은사를 넘어서는 것이 영감이다.

성령의 감동 계1:10, 4:2, 벧후1:20~21

우리의 머리가 개조, 변화되지 않는다면 안 좋은 것만 기억이 되지만, 개조 변화된다면 말씀만 기억나게 된다. 이것이 기름부음이다.

 

중생과 기름부음은 다르다.

=> 중생은 요3:3~5같이 물과 성령으로 거듭나는 것이다.

=> 기름부음은 요일2:20, 요일2:27같이 모든 것을 알게 되고 가르침을 받을 필요가 없어지게 된다.

=> 61:1을 보면, 기름 부어 아름다운 소식을 전하게 하신다고 하였는데, 아름다운 소식은 사40:9~10같이 재림의 주가 오시는 것을 전하는 것이다.

위와 같은 말씀에 비추어보면 중생한 사람에게 해당되지 않기에 중생과 기름부음은 다른 것이다.

 

세상 일을 해야 될 사람과 하지 않아도 될 사람이 있는데, 하지 않아야 될 사람이 세상 일을 하게 되면 영이 가라앉게 되는 것이다.

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