◈ 라오디게아 교회
< 20절 >
문을 열어야한다 :
(눅24:45)여기서 말하는 문은 마음의 문이다.
마음의 문을 열어 말씀이 들어와야 하는데
(고후3:3)말씀과 진리를 심령 안으로 받아 들여 심비에 새기라고 하였고
(합2:1-3)판에 명백히 새기되 달려가면서도 읽을 수 있게 하라고 하였다.
그럴 때 마음의 근본적인 변화를 받게 된다.
마음이 열린 사람은 말씀이 올 때에 그 말씀이 믿어지고
마음이 열리지 않은 사람은 말씀이 올 때에 믿지않고 의심이 생긴다.
그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라 : (계20:4-6)천년왕국에서 예수님과 동거동락(同居同樂)하는 것을 말씀하신
것이지만 현실에서는 말씀되시는 예수를 마음속으로 받아들여서 그 말씀이 생활화 되는 것이다.
예수님이 은혜시대에는 심령이 가난한 자, 의에 주리고 목마른 자가 되어 마음의
복을 받는 것을 말씀하셨지만 환난시대에는 그 단계를 넘어서서 예언의 말씀을
마음속에 받아들여 마음의 근본적인 변화속에 말씀이 내 삶 속에 생활화 되어 갈 때 예수님과 동거동락하는 생활이 이루어지는 것이다.
< 21절 > 이기는 자 :라오디게아 교회에서 이겨야 할 것은 게으름이다.
여기서 말하는 게으름은 우리 생활속에 게으름이 아니라 주의 일을 게으르게 하는
것이다.
게으른 것을 이기려면 열심을 내야한다.
보좌 : (계17:14, 계19:16)내 보좌란 천년왕국의 만왕의 왕이 되신다는 것이고
(계4:2-3)아버지 보좌란 하늘 영광의 보좌로 삼위일체 하나님이 앉아계신 보좌다.
(계4:4)이십사 보좌도 있는데 이는 이십사 장로가 앉는 보좌다.
※(계13:2, 계16:10)짐승의 보좌도 있는데 이는 계13장과 같이 수정통치 시대가
이루어지면 짐승이 그 나라를 다스리고 지배하는데 그렇게 다스리고 지배할 수 있는 권한을 가지는 것이 짐승의 보좌다.
내 보좌에 함께 :예수님이 (요16:33, 계5:5, 계6:2)세상을 이기시고 아버지 보좌에함께 앉은 것과 같이 게으른 것을 이기는 자에게 내 보좌에 함께 앉게하여 주시는데 이는
(계11:15, 계20:4-6)천년왕국 왕권의 축복을 주신다는 것이다.
◈제 4장 : 영광 돌리는 하늘 교회 조직 땅위의 교회도 조직이 있는것 같이 하늘의 교회에도 조직이있다.
(히12:23)하늘에도 총회와 교회가 있다고 하였고
계4장에서는 하늘 교회 조직에 관해서 구체적으로 설명하고 있다.
땅에 있는 교회와는 근본이 다른 교회인데
하늘의 교회는 하나님께만 영광을 돌리고 영광만을 돌리기위해 존재한다.
우리는 이런 교회를 하늘에 있는 것 같이 땅에도 이루어야 하고 우리의 심령에도
이루어야 한다.
< 1절 >하늘에 열린 문이 있는데 : 하늘문이 열렸다는 것인데 이는 영계가 열리는 역사다.
하나님의 특별한 역사가 있을때 마다 하늘이 열렸는데
야곱이 벧엘에서 자고 있을 때 하늘이 열려서 약속을 받았고
에스겔도 이상가운데 하늘이 열렸고
예수님이 강물에서 세례를 받을 때 하늘이 열렸고
스데반이 순교를 당할때 하늘이 열렸고
바울은 하늘이 열려 삼층천 세계를 보았다.
모든 축복은 하나님 보좌가 근원이기에 하늘이 열려야 하나님의 신령한 은혜가
내리는 것이다.
음성 :(계1:10)에서 들었던 나팔소리 같은 음성을 (계4:1)에서 다시 들었는데 이는
귀가 열렸기 때문이다.
(계1:10)에서 음성이 들었을 때는 심판주를 보았고
(계4:1)에서 음성이 들었을 때는 보좌 세계를 보았다.
음성이 들리면 눈이 열리고 눈이 열리면 음성도 들린다.
노아, 아브라함, 이삭, 야곱, 모세, 여호수아, 엘리야, 엘리사, 사무엘, 많은 선지자 등 성경에서 귀가 열렸던 사람이 참으로 많다.
(사50:4-5)이사야는 학자의 귀가 되도록 귀를 열어주신다고 하였는데
오늘은 주의 음성과 같은 말씀이 들려져야 한다.
이리로 올라오라 :(계4:1)에 이리로 올라오라 함은 밧모섬에 사도요한을 보좌 앞으로 불러올리는 역사이고
(살전4:16-17,계11:12)은 순교자와 인 맞은 종이 들림받기 위해 이리로 올라오라고 하시는 것이다.
마땅히 될 일 :성경에는 된 일과 될 일이 있는데 (고전15:3-4)성경대로 된 일에는 예수님의 탄생, 십자가, 부활, 승천, 성령강림, 초대교회 역사이고 마땅히 될 일은 환난과 예수님의 재림, 심판, 심판 후 천년왕국, 무궁천국이다.우리는 된 일과 될 일 사이의 현재에서 뒤돌아보면 은혜시대요 내다보면 환난시대다