이사야서 강해 101강
▣ 이사야 제 30장 - 패역한 백성에게 긍휼을 베푸시는 여호와
1. 패역을 없이하신다. 사30:1~17
‧ 그 시대의 사람들이 10절과 같이 선견자에게 선견하지 말라, 선지자에게 정직한 것을 보이지 말라 부드러운 말을 하라 거짓된 것을 보이라고 한 것과 같이 우리 시대 사람들도 이와 같이 산다는 것이다.
‧ 11절과 같이 정로를 버리고 첩경에서 돌이키라 하며 이스라엘의 거룩하신 자로 우리 앞에서 떠나시게 하라고 하였다.
‧ 이렇게 말하고 행동하므로 12절과 같이 여호와께서 말씀하신다는 것이다.
• 여호와의 말씀을 업신여기고 압박과 허망을 믿어 그것에 의뢰한다. 12절
• 여호와의 말씀을 업신여긴 죄악이 높은 담이 불쑥 나와 경각간에 홀연히 무너짐 같게 하신다. 13절
‧ 인간이 생각하지 못한 일을 격께 하신다는 것이다.
• 나라를 훼파하시되 토기장이가 그릇을 훼파함 같이 아낌 없이 파쇄하신다. 14절
‧ 토기장이가 그릇을 훼파함 같이 여호와의 말씀을 업신여긴 나라를 훼파하신다.
• 패역한데서 돌이켜서 안연히 처하여야 구원을 얻을 수 있다. 15절
‧ 이스라엘의 거룩하신 자 사30:11, 사30:12, 사30:15
‧ 마음과 생각을 돌이켜서 회개하라는 여호와의 말씀이다.
‧ 패역한데서는 구원을 얻을 수 없다는 말씀이다.
• 잠잠하고 신뢰하여야 힘을 얻을 것이어늘 너희가 원치 아니하고 15절
‧ 패역한데서 구원을 얻기 위해서는 잠잠하고 신뢰하여야 힘을 얻을 수 있다.
‧ 패역한 백성은 말이 많고 시끄럽기에 잠잠하라는 말씀이다.
‧ 하나님과 인간 사이에서는 내가 하나님을 신뢰하는 것이 아니라, 하나님이 나를 믿음의 사람이라는 것을 인정해주셔야 한다.
‧ 여호와를 신뢰하여야 힘을 주신다. 반대로 신뢰하지 못하는 자는 힘을 주시지 않는다는 말씀이다. 우리는 하나님이 주시는 힘을 얻어서 살아야 한다.
‧ 삼손이 하나님의 사람으로 살 때에는 하나님이 힘을 주셨으나, 하나님의 사람으로 살지 않으니 힘을 거두셨다.
‧ 사40:29~31 - 하나님이 새 힘을 주신다.
‧ 히4:12~14 - 말씀의 힘
‧ 말씀의 힘에는 기도의 힘이 따라야 한다. 약5:16~18
‧ 말씀은 들을 때, 읽을 때, 전할 때 말씀의 힘이 작용한다.
‧ 기도는 기도할 때 기도의 힘이 작용하는 것이다.
‧ 능력의 힘, 은혜의 힘, 사랑의 힘
‧ 패역한 백성으로 살아가지 않는다면 매일 힘을 얻어야 마땅하다.
‧ 힘을 얻는 사람이 있다면, 힘을 잃는 사람도 있다.
‧ 사람이 소망을 잃어버리면 힘을 잃어버리게 된다. 우리의 소망은 하나님의 인 맞은 종이 되는 것이다.
‧ 주의 재림을 영접하는 것은 하나님의 인 맞은 종이 되면 자연스럽게 이어지는 과정이다.
‧ 패역한 백성은 구원을 얻고 힘을 얻는 것을 원하지 않는다고 말한다.
• 우리가 말 타고 도망하리라 한고로 너희가 도망할 것이요 우리가 빠른 짐승을 타리라 한고로 너희를 쫓는 자가 빠르리니 16절
‧ 패역한 백성이 하나님이 주시는 것을 원하지 않고 말하기를 도망간다는 것이다.
=> 하나님에게서 멀어지겠다는 말이다.
‧ 하나님에게서 말 타고 도망하는 것과 같이, 우리 시대에도 하나님에게서 멀어지는 백성이 나온다는 것이다.
• 한 사람이 꾸짖은즉 천 사람이 도망하겠고 다섯이 꾸짖은즉 너희가 다 도망하고 너희 남은 자는 겨우 산꼭대기의 깃대 같겠고 영 위의 기호 같으리라 17절
‧ 패역한 백성은 다 도망하고 남은 자가 산꼭대기의 깃대 같고 영 위의 기호 같이 된다.
2. 긍휼을 베푸시는 하나님 18~26절
○ 18절
• 여호와께서 기다리시나니 너희에게 은혜를 베풀려 하심이요
‧ 택한 자를 기다리신다.
‧ 합2:1~3 - 정한 때를 기다린다.
‧ 우리가 정한 때를 기다리는 것과 같이 하나님도 우리를 기다리신다.
‧ 모든 일은 정한 때가 되기 전까지는 확정되지 않는다.
‧ 아무리 패역한 사람이라도 하나님이 은혜를 베푸시면 하나님께로 돌아오게 된다. 그러나 아무리 은혜자라도 하나님이 은혜를 주시지 않으면 패역한 자로 돌아가게 된다.
‧ 그렇기에 우리는 매일 하나님이 주시는 은혜를 받으면서 살아가야 한다.
‧ 은혜의 자리에 매일 참여하는 것이 은혜다.
‧ 아침 저녁으로 하나님의 말씀을 듣는 것과 안 좋은 말을 듣는 것 가운데 어느 것이 은혜롭겠는가.
‧ 사33:2 - 여호와여 우리에게 은혜를 베푸소서
‧ 히4:16 - 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라.
‧ 계1:5 - 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라
‧ 계22:21 - 주 예수의 은혜가 모든 자들에게 있을찌어다.
‧ 이러한 은혜를 베푸시기 위해서 여호와께서 기다리신다는 것이다.
‧ 이 은혜는 오순절에 내린 은혜가 아니고 환난시대 주시는 은혜다.
• 일어나시리니 너희를 긍휼히 여기려 하심이라
‧ 미7:18~19 - 긍휼히 여기셔서 우리의 죄악을 발로 밟으시고 우리의 모든 죄를 깊은 바다 에 던지시리이다
• 여호와는 공의의 하나님이심이라
‧ 습2:3 - 공의와 겸손을 구하라
‧ 살후1:5~10 - 환난 받게 한 자에게는 환난으로 갚으시고 환난 받는 자에게는 안식으로 갚으시는 것이 하나님의 공의다.
‧ 합1:2~4 - 악인이 의인을 에워쌌으므로 공의가 굽게 행하고 공의가 시행되지 못한다.
‧ 계19:11~13 - 공의로 심판하며 싸우신다.
‧ 공의는 거짓과 편벽됨이 없는 하나님의 말씀이다.
• 무릇 그를 기다리는 자는 복이 있도다
‧ 주의 재림을 기다리는 자는 복이 있다.
‧ 많은 자들이 패역한 백성으로 여호와로부터 도망하였고 여호와를 기다리는 자가 적기에 복이 있다는 것이다.
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