주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

[제287차]21/11/11(저녁) " 구원과 심판을 주관하시니 믿고가라 " (요11:25~26 벧전4:5) 

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2021.11.11. 287차 성회 넷째 날 저녁예배

 

구원과 심판을 주관하시니 믿고 가라 계11:25~26, 벧전4:5

 

살고자 하면 빛 가운데 있어야 하고, 평안 가운데 있어야 하고, 생명 가운데 있어야 하고, 구원에 있어야 하고, 살리는 길로 가야 한다.

그 외에는 죽는 길일 뿐이다.

생사의 갈림길을 하나님이 주관하시는 것을 말씀을 통해 알 수 있다.

1. 심판을 주관하시는 하나님

벧전4:5 - 산 자와 죽은 자를 심판하신다.

심판은 산 자의 심판과 죽은 자의 심판으로 구분 된다.

우리가 사는 시점을 기준으로 과거에 있었던 심판과 미래에 있게 될 심판을 알아보면,

과거 : 홍수의 심판(세계적인 심판)

소돔성 심판(지역적인 심판)

고라의 당 심판, 바벨론 심판, 애굽 심판, 앗수르 심판(국가적인 심판)

아나니아 삽비라의 심판(가정적인 심판)

가룟 유다의 심판(개인적인 심판)

미래 : 산 자와 죽은 자의 심판

산 자의 심판

1:2~3

스바냐 선지자는 지구에 존재하고 있는 모든 생명체를 다 없애신다고 예언하였다.

=> 공중의 새, 땅 위의 짐승, 바다의 어족, 사람들까지 진멸하신다.

39:17~20 - 인간을 다 죽여 새의 밥으로 만드신다.

하나님은 아무도 심판하시지 않고 심판을 아들에게 맡기셨다. 5:22

=> 예수님이 하나님 보좌에서 공중을 경유하여 이 땅에 심판주로 오시는 것이다.

2:34~35

우리가 사는 세상을 다니엘이 느부갓네살 왕의 꿈을 통해서 큰 신상으로 보았다.

뜨인 돌을 심판주 예수님으로 보았는데, 이 뜨인 돌이 신상의 철과 진흙이 섞인 발을 쳤다.

=> 신상이 타작마당의 겨 같이 되어 바람에 불려 간 곳이 없었고 우상을 친 돌은 태산을 이루어 온 세계에 가득했다.

=> 이 예언이 세상을 심판하시고 계11:15같이 천년왕국을 이루시게 된다.

2:44~45 - 신상이 부숴지는 것은 장래 일을 왕에게 보이신 것이다.

19:1~4 - 여호와께서 빠른 구름을 타고 애굽에 강림하신다.

63:1~6 - 악인들을 짓밟으신 즉 피가 뛰어 옷을 더럽힌다.

64:1~4 - 인간의 생각 밖의 두려운 일이 일어난다.

66:15~16 - 여호와께 살육당할 자가 많다.

하박국 선지자와 스가랴 선지자도 심판주의 지상강림에 대한 예언을 하였다.

 

이 예언들이 계1:7을 거치고 계6:12~17을 거쳐서 계14:1에서 이루어지게 된다.

1:7 - 심판주의 지상강림에 대한 서론적인 계시

6:12~17은 계14:1을 내다본 심판주의 지상강림에 대한 목록적인 계씨다.

14:1같이 심판주께서 시온산에 강림하실 때 인 맞은 종 144,000이 함께 서게 된다.

살전4:16~17 - 주와 함께 한다.

=> 공중으로 들림 받아 예수님과 함께 하는 순간부터 항상 주와 함께 하게 된다.

하나님의 인 맞은 종은 계14:1에서 예수님과 함께 하고 순교자는 살전4:14에서 함께 내려온다고 하였다.

순교자는 영혼인 낙원에 있어 계6:9~11같이 호소기도를 하게 된다.

인 맞은 종은 1260일 동안 다시 예언하다가 주의 재림을 앞두고 삼일 반 동안 쓰러져 죽었다가 생기를 받아 살아나게 된다.

=> 살전4:16~17같이 순교자가 먼저 일어나고 인 맞은 종이 일어나게 된다.

=> 이를 계20:4에서 첫째 부활이라고 한다.

 

14:1같이 지상에 강림하시면, 세상은 계13장같이 수정통치시대가 되어 있다. 이를 단2:34~35에서 신상을 치던 것과 같이 심판하시는데 심판하시는 방법이 있다.

이 방법이 계16장 같이 진노의 일곱 대접 재앙이다.

애굽을 심판하시는 방법은 10가지 재앙이었다면, 세상은 진노의 일곱 대접 재앙으로 심판하신다.

 

여섯째 대접을 쏟으면 아마겟돈 전쟁이 일어나게 된다.

=> 13장에 있던 용과 짐승과 거짓선지자, 악인들이 하나가 되고

=> 19:11~13의 백마 타신 심판주 예수, 순교자와 인 맞은 종이 계19:14~15같이 예수님을 따르는 하늘의 군대가 하나가 되어 전쟁을 하게 된다.

하늘의 군대에게 입술의 권세, 철장의 권세를 주시는데 이것이 심판하는 권세다.

 

심판하시는 방법이 있다면, 심판하시는 대상이 있다.

20:1~3같이 용을 잡아 무저갱에 천년 동안 가둔다.

지난 2000년 동안 많은 은사자들이 마귀를 쫓았지 잡지는 않았다. 이제는 마귀를 쫓아내도 나가지 않는 시대가 되었다.

천년왕국은 마귀가 없는 곳이다.

19:19~20같이 짐승과 거짓선지자를 잡는다.

=> 13장과 같은 수정통치시대를 실제 지배하던 세력을 산 채로 잡아 불못에 넣는다.

=> 짐승 : 무신론 공산주의

=> 거짓선지자 : 참 목자를 가장해서 거짓된 말씀을 전한 자들

19:17~18, 19:21같이 악인들을 죽여 새의 밥으로 만드신다.

하나님이 붙들어주시지 않으면 주의 종이라도 떨어진 별과 같이 되어 하나님과의 영적인 관계가 끊어지게 될 수 있음을 계시록에서는 보여주고 있다.

 

죽은 자의 심판 계20:11~15

백보좌 심판

예수를 믿고 죽어 낙원에 가 있던 영혼들과 예수를 잘못 믿거나 믿지 않고 죽어 음부에 가 있던 영혼들이 모두 부활하게 된다.

선지자 가운데 이사야가 유일하게 부활에 대하여 예언하였다.

=> 26:19 - 주의 죽은 자들은 살아난다. (순교자의 부활)

우리의 시체들은 일어난다. (11:7~11의 시체, 인 맞은 종의 부활)

땅이 죽은 자를 내어놓는다. (전체 부활)

5:28~29같이 음부에 있던 영혼들이 심판의 부활로 나와 죽은 자의 심판에 들어가게 된다. 이들은 육체를 가지고 불못에 들어간다.

=> 예수를 믿지 않고 죽은 자의 영혼, 예수를 잘못 믿고 죽은 자의 영혼

 

2. 구원을 주관하시는 하나님 요11:25~26

25절은 영혼구원, 26절은 영육구원

영혼구원

예수를 믿는 첫 번째 목적은 구원에 있다.

내세관과 구원관에 기준을 두고 그 사람의 삶에 가치관, 신앙관, 사상관, 생활관, 이성관, 물질관을 가져야 된다.

순교자의 영혼구원

다른 사람들은 주의 재림도 천년왕국도 거치지 못한다. 그러나 순교자만 유일하게 첫째 부활로 나와 공중에서 주의 재림도 맞이하고 천년왕국의 왕권을 받게 된다. 그래서 순교가 복된 것이다.

믿고 죽은 자의 영혼구원

23:42~43 - 예수여 당신의 나라에 임하실 때 나를 생각하소서

=> 영혼구원의 예표다.

사고로 죽었든지, 병들어 죽었든지, 늙어서 죽었든지 예수를 믿고 죽은 자는 영혼구원에 이른다.

낙원은 영혼이 가게 되고, 천국은 부활하여 영과 육이 가게 되는 곳이다.

14:6 - 내가 곧 길이요

=> 예수를 제대로 알았다면 자신이 가는 길을 알아야 한다.

화액 전에 취하시는 영혼구원

57:1

화 계8:13 - , ,

액 계16장과 같은 진노의 일곱 대접 재앙

이것들이 임하기 전에 그 영혼을 구원하시기 위하여 취하신다는 말씀이다.

 

영육구원

11:26

영혼구원은 한 편 강도가 예표로 보이셨고

영육구원은 에녹과 엘리야를 예표로 보이셨다.

영육구원을 받을 사람이 예정되어 있다. 이들이 하나님의 인 맞은 종 144,000이다.

영육구원으로 예정된 사람은 영혼구원에 이르지 않게 하시고, 영혼구원으로 예정된 사람은 영육구원을 받게 하시지 않는다. 그렇기에 하나님이 구원을 주관하시는 것이다.

이것이 구원에 대한 하나님의 절대적 예정이다.

종 된 자의 영육구원

24:22

골수의 기름과 오래 저장한 맑은 포도주를 여호와의 산에서 먹이셔서 사망을 영원히 멸하시는 역사를 통해 죽지 않고

7:1~8같이 하나님의 인을 이마에 쳐서 144,000 속에 들어가게 하시는 것이 종 된 자의 영육구원을 통해 주의 재림을 영접하고 천년 동안 사랑하시는 성에서 살게 된다.

백성 될 자의 영육구원

10:11, 11:3~6같이 주의 재림 전 1260일 동안 전 세계적으로 다시 예언하면서 계7:9~14같이 흰 옷 입은 무리들이 나오게 된다.

이 사람들은 어린 양의 피에 옷을 씻어 희게 한 자들인데, 3:3~5같이 물과 성령으로 거듭난 것을 의미한다.

백성 될 자의 영육구원을 받을 자들에게 회개할 마음이 들어와 인 맞은 종들의 인도를 받아 나오게 된다.

종 된 자의 영육구원을 받을 사람이 백성 될 자의 영육구원에 이르지 못하고,

백성 될 자의 영육구원을 받을 사람이 종 된 자의 영육구원에 이르지 못한다.

이것이 하나님이 정하시는 절대적인 예정이다.

흰 옷 입은 무리들은 예비처와 보호처를 거쳐 천년왕국 성도들의 진에 들어가 백성으로 천년을 살게 된다.

 

이런 말씀이 종말론의 알파와 오메가로, 조직적이고 신학적으로 영적인 말씀이 완성되는 역사가 신의 역사로 깨달아지고 모든 것은 하나님이 하시니 믿고 가라.

결론 : 사람이 할 수 없는 것은 하나님은 하실 수 있느니라. 18:26~27

=> 구원은 사람에게 있는 것이 아니라 하나님께 있다는 말씀이다.


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