주 제 : "환난날을 앞두고 은혜 받을 때다!"
◈ "열매 맺도록 주시는 환난시대의 은혜 역사." [마 21:43]
열매란 예수그리스도의 형상을 닮은 것을 말한다.
우리는 환난시대 은혜 역사로 열매를 맺어야 한다.
이것이 하나님이 사람 창조하신 그 근본 목적을 이루어 드리는 것이다.(창 1:26-28)
1. 환난시대 불의 역사.
히 12:29 에서는 환난시대의 불의 역사를 소멸하는 불이라고 하였다.
사 4:4 에는 심판하는영, 소멸하는영으로 나와있다.
은혜시대의 불의 역사는 열심과 열정을 주었으나, 환난시대 불의 역사는 우리 속에 있는 인간성과 죄악성 등 좋치 않은 것들을 없애 주신다.
소멸하는불은 자존심, 원망, 짜증, 시기, 질투, 불평 등 인간성을 소멸하시며, 심판하는불은 사치, 음란, 도박, 마약, 술취함, 방탕함, 오락등 죄악성을 심판하여 피까지도 청결케 하여 주신다.
2. 환난시대 생수 역사.
슥 13:1, 14:8 같이 생수를 부어 주시는데, 죄와 더러움을 씻어주는 역사를 한다.
한번두번 씻어주는 것이 아니라 여름에도, 겨울에도. 늘 시원하게 씻어준다.
이렇게 죄와 더러움이 씻어지면, 컬컬했던 심령이 시원함을 받게 되어, 기쁨이 오고, 즐겁고, 몸이 가볍고, 찬양과 감사가 나오며, 새힘이 오며, 체질이 변화되어 피곤이 없어진다.
그리고 그 영혼이 한없이 맑아 지며, 몸과 마음이 성결되어 진다.
그러므로 여러 가지 영적 생활을 만족하게 해낼수 있다.
3. 환난시대 늦은 비 같은 은혜 역사.
욜 2:23 이른비와 늦은비가 전과 같을 것이다. 라고 하였는데, 이는 은혜시대에 이른비 성령이 내려졌듯이, 환난시대도 전과 같이 늦은비 성령이 내려진다는 것이다.
그런데 암 4:7-8 에 보면 마지막 환난시대에는 어떤 성읍에는 비가 내리고, 어떤 성읍에는 비가 내리지 않는다고 하였으니, 이는 어떤 사람의 심령에는 은혜가 내려지고, 어떤 심령에는 은혜가 내리지 않는다는 것이다.
비 내리지 않는 심령은 여호와께 돌아오지 못하며 비 내리는 심령은 여호와께로 돌아오게 된다.
비가 내린 땅은 옥토가 되며, 비가 내리지 않은 땅은 박토가 된다.
이와 같이 우리의 은혜의 비를 받으면 심령이 부드러운 옥토 같이 된다.
긔고 은혜의 비를 받지 못하면 옥토같은 심령이라도 메말르며, 가시와 엉겅퀴, 잡초만 무성해 진다.
가시나 엉겅퀴, 같이 남을 찌르는 악한것들을 몰아내고 우리는 비 내리는 심령이 되어 늦은비 같은 성령의 은혜로 열매를 맺자.
4. 환난시대 이슬 단비 같은 은혜 역사.
남이 모르는 사이에 이슬 같은 은혜 역사가 내리는데, 받기만 받으면 신앙이 젊은 사자와 같고, 용사와 같이 되어, 사람이나 인생을 기다리지 않게 된다.
단비 같은 은혜는 한번만 받으면 해갈되어 지는 은혜로 심령이 흡족함과 만족함이 온다.(미 5:7-9)
민족의 환난날을 앞두고 뜻이 있는 종들에게 이러한 이슬과 단비의 은혜를 주신다.
우리는 이러한 이슬과 단비의 은혜를 받으므로 일곱 목자와 여덟군왕 같이 쓰임 받자.
여호와가 이런 종의 앞에 싸우사, 대적을 만나면 짓밟아 주시고, 어두운데 앉아 있으면 빛을 비춰 주시며, 엎드러질지라도 일으켜 주신다.
마지막때 열매 맺도록 내려 주시는 이슬과 단비 같은 은혜를 받자.
5. 환난시대 새영을 주시는 역사.
겔 36:26-28 새영을 우리에게 넣어주면 우리의 마음이 부드러운 마음이 되고, 율례와 법도를 잘 지키는 하나님의 백성이 된다.
영은 혼을 지배하며, 혼은 육을 지배하기에 우리의 영이 타락하면 혼과 몸이 타락하며, 우리의 영이 새영에 접하여 회복받으면 혼과 육까지 모두 회복받고 변화되며, 새로워 진다.
여호와를 찬양하는영, 여호와를 경외하고, 앙망하는 영으로 새로워지자.
살전 5:23 같이 우리주 강림 하실 때 까지 영과 혼과 몸이 흠없이 보전되는 사람이 열매이다.
다니엘 같이 거룩한 신들의 영, 선지자들 같이 선지자들의 영, 사도들의 진리의 영, 마지막 사명자의 통달하는 영, 고난을 기뻐하는 영광의 영으로 받으므로 열매를 맺자..
6. 환난시대 새힘을 주시는 역사.
사 40:29-31 새힘을 받으면 피곤하고 지쳐 있던 육체라도 힘이 회복되어 피곤하거나 지치지 않게 된다.
여호와를 앙망하는 사람, 여호와를 경외하는 사람에게 새힘을 부어 주시는데, 이런자는 유능하고 피곤치 않고, 곤비치 않으며, 그 영계는 독수리 같이 향상하게 된다.
이런자가 설교를 하면 듣는이로 하여금 격동을 주며, 이런자가 찬양을 하면 듣는이로 하여금 뜨거운 열정이 살아나게 되니, 새힘 받은 종이 열매 맺는 것이다.
모세가 새힘을 받을 때 기력이 쇠하지 않았듯이, 엘리야가 마차 앞에서 달려 갔듯이 말씀대로 설교대로, 예언대로, 믿음대로 이루어져라!
7. 의의 병기
위의 새힘 받은 종을 고후 6:7 같이 의의 병기로 쓰시는데, 의로운일, 하나님의 영광을 나타내는 일에 칼같이 병기 같이 쓰신다는 것이다.
때로는 타작기계 같이 칼 같이 화살 같이 쓰임 받자.
8. 환난시대 여호와의 기운
여호와의 기운이 하수 같이 내려오시는데,(사 59:19-21) 이런 역사를 받으면 죄과가 떠나감으로 열매 맺게 하신다.
9. 환난시대 기름
여호와의 기운을 역사 받은 종에게 요일 2:20, 27 같이 기름을 부어주사, 머리가 열려져, 밝아지고, 지혜과 명철 통달하는 영이 오므로 보지 않아도 알고, 듣지 않아도 알며, 하나님의 깊은 것이라도 통달하게 하신다.
이런 사람에게 아름다운 소식을 전하게 하고, 이런 종을 구원 하시기 위해 악인의 집머리를 치시며, 그 기초까지 드러내시고, 환난날에 황충이의 피해를 받지 않게 역사하신다.
감람나무 열매에서 감람유가 나오듯, 기름 부음 받은종 그 자체가 열매이다.
10. 환난시대 여호와의 신.
사 11:2-3 같이 여호와의 신을 머리위에 부어 주시는데, 지혜와 총명의 신, 모략과 재능의 신. 지식과 여호와를 경외 하는 신으로 내림으로 피와 불과 연기 기둥의 역사를 신과 같이 역사를 하므로 열매 맺게 하신다.
11. 환난시대 일곱영의 완전 역사.
보좌를 비취로 있던 일곱 등불이 우리를 향해 환하게 보좌로부터 비추어 주니 우리에게 있던 흑암과 죄가 떠나가고, 어두움의 세력이 가까이 하지 못하게 되며, 일곱뿔 역사로 원수의 피해 없이 이기고, 승리하게 하시고, 일곱눈의 역사가 오므로 하나님의 전지전능한 능력으로 모든 것을 분별케 되며, 바로 보게 해 주신다.
그리고 일곱영의 완전 역사로 불완전한 우리를 완전하게 만들어 주시는 최종 마지막 역사로 받기만 받으면 어떤 죄르 지었거나, 잘못을 했을지라도 모든 부족을 도말해 주시며, 생각과 마음 육체 전부를 사로잡아 복음 앞에 복종하게 하며, 열매가 되도록 감화 감동으로 역사하여 온전하게 만드신다.
12. 열매를 맺게 된다.
위의 열한가지 역사를 받으므로 흔들어도 떨어지지 않고, 체질해도 나가지 않는 열매가 되어 하나님의 나라를 유업으로 받자!(마 21:43)
열매를 맺게하는 곳에는 열매 맺게 하는 말씀과 진리, 은혜와 역사가 있다.