제233차 월/ 이방인의 충만한 수가 차기까지 끝까지 가라. 계7:1-4, 롬11:25

  대해 말씀하였고, 4장에서 이런 부패한 것들을 모두 심판하시고 성결된 것들로 천년왕국 새 시대를 이루신다고 말씀하고 

  있다. 또한 육적 이스라엘에게 주었던 축복이 이방민족에게로 옮겨갈 것을 말씀하였다. 이 말씀이 롬11:25에 이방인의 충만한 

  수로 이어지는 것이다. 

   구약시대는 말라기선지자 시대를 끝으로 제사를 폐하고 십자가에 달려 돌아가신 예수그리스도의 보혈의 피로 깨끗해질 것을 

 말씀하셨다. 이에 대해 예수님은 수가성에서 만난 여인에게 신령과 진정으로 예배할 때가 오게 되는 것을 말씀하고 계시다. 

 (참고 요4:22-24) 

  2) 참감람나무에 접붙임을 받은 이방인의 충만한 수가 차게 하신다. (롬11:17) 

  사도바울은 본문의 말씀을 통해 예수님은 참감람나무요, 이방인 우리를 돌감람나무라고 하였다. 돌감람나무를 참감람나무

 되시는 예수님께 접붙임하여, 접붙임이 성공이 될 때, 참감람나무의 진액이 돌감람나무에 들어오게 되는 것이다. 원가지는 

 이스라엘이요, 이방인인 우리는 곁가지이나 원가지를 꺾어두므로 원가지에는 진액이 공급되지 못하여 예수그리스도가

 믿어지지 않는 것이다. 

   그러나 돌감람나무에게는 진액이 공급되므로 예수그리스도가 믿어지게 되어 구원에 이르게 되는 것이다. 예수가 믿어지고 

 순이 나게 하는 것은 1차 감람나무진액이며, 예수를 닮게 하는 것은 2차 감람나무진액으로 슥4:12-14에서 이를 금기름이라고

 하였다. 

  3) 물과 성령으로 거듭난 이방인의 충만한 수가 차게 하신다. (요3:3-5)

  물이란 세레를 말한다. 성령의 은혜를 받은 사람은 내세의 확신, 구원의 확신을 갖게 된다. 엡1:13, 고후1:22, 고후5:5에는

 성령으로 마음에 인침을 받은 사람을 말하고 있다, 이러한 사람들 가운데 하나님의 인을 받은 이방인의 충만한 수가 나오게 

 되는 것이다. 많은 종들은 이제는 성령의 은혜가 끊어졌다고 말하지만 지금도 영적 생활을 바로 하면 성령은 역사하고 계신다. 

  4) 백마의 사상을 가진 이방인의 충만한 수가 차게 하신다. (계6:2)

  슥6:1-3을 보면 네 병거가 두 산 사이에서 나온다고 하였다. 사대병거란 네 가지 사상을 말하며, 사대병거가 나올 때가 

되면 이 세상은 양대진영으로 나뉠 것을 예언하고 있다. 즉 자유주의와 공산주의가 나올 것을 말씀한 것이다. 검은말이란 

자본주의 사상을 말하며, 붉은말이란 공산주의사상, 흰말은 기독교 2차 복음을 운동을 말하며, 청황색말이란 궤휼주의주의

사상을 의미한다. 이 중 백마의 사상 즉 기독교 2차복음의 절대성을 가진 종들에게서 이방인의 충만한 수가 나오게 된다고 

성경은 말씀하고 있다. 

 5) 순교자의 기도응답이 내려오도록 이방인의 충만한 수가 차게 하신다. (계6:9-11)

  계6:9-11에서 말씀하고 있는 그 수라는 것은 롬11:25에 이방인의 충만한 수를 말하는 것이다. 계7장에서는 하나님의 인을

 한 지파에 일만 이천씩 열두 지파에 인을 치신다고 하였다. 이러한 뜻이 있는 종들에게는 순교자의 기도응답이 내려오게 된다

 때가 되면 선지서와 요한계시록이 보여지고 깨달아지게 된다. 그 일을 위해서 우리는 말씀을 알려야한다. 

  우리의 기도는 상달되어 보좌로 올라가게 되지만 순교자의 기도의 응답을 뜻이있는 종들에게 내려오게 된다. 계6:9-11의 

말씀을 보면 보좌 앞에 호소하는 순교자들에게 흰 두루마기를 주시며 너희 동무 종들의 수가 차기까지 하라고 말씀하고 있다. 

여기서 동무 종들의 수가 바로 이방인의 충만한 수를 의미하는 것이다. 지금도 순교자의 기도는 응답되어 내려온다. 순교자의

기도응답이 내려오면 머리는 맑아지고, 몸은 가벼워지며, 믿음은 굳세지고, 말씀은 깨달아지게 된다. 이제는 성경대로 하나님의

역사가 내려오는 때가 되었다. 

 결 론: 육적 이스라엘의 축복이 이방으로 옮겨져 영적 이스라엘이 나오게 된다.