요한계시록 강해 4강
▣ 요한계시록 제 1장 - 예수 그리스도의 완전 계시
○ 5절
‧ ‘또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고’
• 충성된 증인으로
‧ 히3:1~6
‧ 구약에서 가장 충성한 사람은 모세, 신약에서 가장 충성하신 분은 예수님
• 죽은 자들 가운데서 먼저 나시고
‧ 계1:18 - 십자가에서 돌아가셨다가 살아나신 예수
• 땅의 임금들의
‧ 계5:9~10
‧ 계20:4~6 - 천년왕국에서 왕권 받은 종들
‧ 천년왕국이 이루어지면 사랑하시는 성에서 예수님을 모시고 살아갈 종들에게 왕과 제사장의 축복을 주신다.
• 머리가 되신
‧ 왕중의 왕 계17:14, 계19:16 - 만왕의 왕, 만주의 주
‧ 계11:15 - 세세토록 왕 노릇 하신다.
‧ 사32:1 - 장차 한 왕이 의로 통치할 것이다.
• 예수 그리스도로 말미암아
‧ 우리의 구원자 되시는 예수님
• 은혜와 평강이
‧ 은혜 계1:4 - 일곱 영
‧ 예수 그리스도로 말미암아 은혜도 평강도 없는 것이다.
‧ 은혜를 통해서 평강을 얻게 하시는데, 환난 가운데 주시는 평강이다.
‧ 단12:1 - 개국이래로 없는 환난
‧ 마24:21~22 - 전무후무한 환난
‧ 사33:6 - 너의 시대에 평안함이 있으며
• 너희에게 있기를 원하노라
‧ 너희 계1:1 - 반드시 속히 될 일을 보이실 종
‧ 계1:2같이 하나님의 말씀과 예수 그리스도의 증거를 다 증거하는 종
‧ 계1:3같이 예언의 말씀을 읽는 자, 듣는 자, 지키는 자
‧ 요1:14에서 말씀이 육신이 되신 예수는 은혜와 진리가 충만하시다고 하였다.
‧ 예언의 말씀을 읽고, 듣고, 지키는 종은 은혜와 평강이 충만한 것이다.
‧ 요한계시록을 통해서 자신을 부각시키면 교주가 되는 것이고, 예수님을 부각시키면 진리를 전하는 것이다.
‧ 말씀 속에 진리, 진리 속에서 생명을 받아야 한다.
‧ 예수님도 ‘내가 곧 길이요, 진리요, 생명이니’라고 하셨다.
• 우리를 사랑하사
‧ 계7:1~4 -하나님의 인 맞은 종들
‧ 계19:6~8 - 예수님의 신부가 될 종들
‧ 사26:19中 - 우리의 시체들은 일어나리이다.
‧ 하나님의 사랑 - 은혜시대 사랑, 환난시대 사랑
‧ 은혜시대 하나님의 사랑 요3:16, 고전13:1~13, 요일4:7~21 (과거에 받은 사랑)
=> 지난 2000년 동안 예수를 나의 구주로 믿은 사람들은 모두 받은 사랑이다. 이 사랑이 무조건적인 사랑이다.
‧ 우리가 하나님을 믿든지 믿지 않든지 하나님이 사랑하셔서 예수님이 세상에 오셔서 십자가를 지게 하신 사랑이다.
‧ 환난시대 하나님의 사랑 (현재에 받는 사랑)
=> 말1:2~3 - 구별된 사랑, 에서는 미워하고 야곱을 사랑하신다.
=> 사43:3~4 - 보배롭고 존귀하게 여기시는 사랑, 다른 사람의 생명으로 대신 하신다.
=> 습3:17~20 - 잠잠히 사랑하신다. 칭찬과 명성을 얻게 하신다.
=> 계2:4 - 처음 사랑을 회복하라.
=> 계3:9 - 원수로 발 앞에 절하게 하여 사랑하는 줄 알게 하신다.
=> 계3:19 - 사랑하는 책망하고 징계하노니 열심을 내어 회개하라.
‧ 천년시대 하나님의 사랑 (미래에 받게 될 사랑)
=> 사62:1~5 - 헵시바 쁄라의 사랑
=> 계20:9 - 사랑하시는 성에서 받게 되는 사랑
‧ 하나님의 사랑에 대한 근본은 변함이 없지만, 시대마다 표현하신 사랑의 방법이 다른 것이다.
• 그의 피로
‧ 예수님의 피 히9:12~14 - 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어 가셨느니라
• 우리 죄에서 우리를 해방하시고
‧ 죄에는 원죄와 자범죄가 있는데,
‧ 원죄는 아담의 혈통으로 태어난 자들 모두가 가지고 있는 죄로 예수를 믿어야 죄사함을 얻게 되는 것이다.
‧ 그렇기에 다른 종교에 구원이 없는 이유다.
‧ 요14:6
‧ 행4:10~12
‧ 행16:31
‧ 자범죄는 살아가면서 지은 죄로 예수를 믿어도 회개를 해야 죄사함을 받게 된다.
‧ 계3:19에서도 열심을 가지고 회개하라고 하셨다.
‧ 회개를 해도 예수 이름으로 회개를 해야 한다.
‧ 예수님의 십자가 공로로 죄사함을 받는 것이기 때문이다.
‧ 황소나 염소의 피로 죄사함을 받는 것은 율법시대 제사법이다.
‧ 예수님의 피로 영원한 속죄를 이루셨기에, 예수님의 이름으로 회개를 해야만 죄 사함을 얻는 것이다.
‧ 회개를 할 때 죄악의 짐을 벗고 죄 사함을 받기에 기쁨을 얻는 것이다.
‧ 예수님이 수고하고 무거운 짐진 자들아 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라고 하신 말씀의 의미가 이와 같은 것이다.
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