[319차]24/7/8(밤) "이슬과 단비로 주시는 하나님의 특별한 역사" (미5:7-9) 

2024.07.08.월 제 319차 성회 첫째 날 저녁예배

제 319차 성회 2024년 07월 08일 ~ 07월 12일

주제 : 초심을 회복한 종에게 주시는 하나님의 특별한 역사 사1:25~26, 계5:6

▣ 이슬과 단비로 주시는 하나님의 특별한 역사 미5:7~9

‧ 성경에서 이슬이라는 말씀은 많이 등장하지 않는다.

1. 야곱에게 이슬로 주신 하나님의 특별한 역사

‧ 창27:22~29

- 하나님은 하늘의 이슬과 땅의 기름짐이며 풍성한 곡식과 포도주로 네게 주시기를 원하노라

‧ 이삭을 통하여 야곱에게 이슬의 축복을 주셨다.

‧ 이슬의 축복을 받는 순간부터 야곱은 아브라함으로부터 이어지는 믿음의 조상이 되는 축복을 받았다.

‧ 야곱이 믿음의 3대 조상이 되기 위해서 특별한 역사를 주신 것이 이슬이다.

‧ 이슬로 내리는 은혜는 위대한 축복이다. 그렇기에 하나님의 특별한 역사다.

‧ 에서는 창25:29~34에서 장자의 명분을 경홀히 여기므로 빼앗겼다.

‧ 믿음의 3대 조상은 장자인 에서가 되어야 하는데, 야곱에게로 옮겨진 것이다.

‧ 에서는 사냥을 하며 밖으로 돌아다녔고, 야곱은 집안일을 도왔다.

‧ 사냥을 다녀온 에서는 야곱에게 팥죽을 달라고 하니, 야곱이 대가로 장자의 명분을 달라고 하였다.

=> 에서가 장자의 명분을 팥죽에 팔았어도 야곱이 장자가 될 것이라고는 생각하지 않았기에 팔았던 것이다.

‧ 마16:18~19 - 천국열쇠

=> 땅에서 매이면 하늘에서도 매이고, 땅에서 풀면 하늘에서도 풀린다.

‧ 이 말씀이 에서와 야곱 사이의 팥죽 거래에서 이루어진 것이다.

‧ 야곱은 팥죽을 에서에게 주면서 에서가 받을 장자의 축복이 자신에게 올 것을 믿었다.

‧ 에서와 야곱의 거래가 땅에서는 이루어지지 않았지만, 하늘에서는 이루어지므로 창27장에서 장자의 축복을 야곱이 받았다.

‧ 하나님이 주신 말씀, 사명을 경홀히 여기지 말아야 한다.

‧ 야곱에게 내렸던 이슬이 우리에게도 내려주실 것이다.

2. 기드온에게 이슬로 주신 하나님의 특별한 역사

‧ 삿6:36~40

‧ 기드온은 미디안과의 전쟁을 앞두고 있었다.

‧ 하나님께서 기드온에게 300명 용사를 데리고 미디안과 전쟁을 하라고 하시니 기드온이 들에 나가 양털에만 이슬이 내리기를 구하고 양털 밖에는 내리지 않기를 구하니 그대로 이루어주셨다.

‧ 다시 기드온이 양털 밖에만 이슬이 내리기를 구하니 하나님께서 그대로 이루시며 증거하셨다.

‧ 삿6:23~24

- 여호와 샬롬(Jehovah-shalom, יְהוָ֖ה שָׁלֹ֑ום), 안심하라 평안하라 죽지 아니하리라

=> 여호와는 평강이라

=> 두려워하는 기드온에게 죽지 않을 것이라는 여호와 샬롬의 약속을 주시고 바알의 단을 허물고 아세라 목상을 찍으라고 명령하시고 이를 행하게 하셨다.

‧ 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라

‧ 삿6:34 - 여호와의 신이 기드온에게 강림하시니

‧ 그날에 내렸던 여호와의 신이 우리에게도 강림하실 것이다.

‧ 사11:2 - 지혜의 신, 총명의 신, 모략의 신, 재능의 신, 지식의 신, 여호와를 경외하는 신

‧ 여호와의 신을 받은 종은 눈에 보이는 대로 심판하지 않고, 귀에 들리는 대로 판단하지 않고 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼게 하신다.

‧ 여호와의 신이 강림하신 기드온이 나팔을 부니 사람들이 모였던 것과 같이,

=> 우리가 말씀을 나팔같이 외칠 때 용사 같은 종들이 모이게 하신다.

‧ 삿6:26~27에서 바알의 단을 허물고 아세라 목상을 찍어버린 기드온에게 삿6:34같이 여호와의 신이 강림하셨다.

=> 하나님이 우리에게도 무엇인가를 주시기 전에 자신에게 가장 어려운 과제를 주신다.

‧ 사울이 왕이 되자마자 하나님이 과제를 주셨는데, 아말렉을 진멸하라는 것이었다.

=> 아말렉을 멸하는데 좋은 것은 취하여 돌아왔다.

=> 결국 여호와의 말씀을 버렸으므로 여호와께서도 사울을 버리시므로 왕이 되지 못하였다.

‧ 삼상15:22~23 - 순종이 제사보다 낫고 거역하는 것은 사술의 죄와 같다.

3. 사명자에게 이슬과 단비로 주시는 하나님의 특별한 역사

‧ 미5:7~9

‧ ‘야곱의 남은 자는 많은 백성 중에 있으리니 그들은 여호와에게로서 내리는 이슬 같고 풀위에 내리는 단비 같아서 사람을 기다리지 아니하며 인생을 기다리지 아니할 것이며’

‧ 남이 알지 못하는 사이에 내리지만, 받기만 받으면 열매 맺게 하는 은혜가 이슬이다.

‧ 가물 때 단번에 소생할 수 있도록 내리는 비가 단비다.

‧ 말세에 이슬을 내려 열매를 맺게 하시고, 단비를 내려 소생하게 하셔서 만족한 은혜를 주시는 역사다.

‧ 미5:2~4에서 베들레헴에 나신 예수의 근본은 상고에 태초라고 하였다.

=> 십자가 지러 오시는 예수는 베들레헴에 나신다.

=> 태초에 말씀으로 계셨던 하나님

‧ 창대해져 그 복음이 땅 끝까지 전해지면, 땅 끝에 있는 나라의 북편 군대가 궁들을 밟으러 내려온다.

‧ 그 때, 베들레헴에 나신 예수가 우리의 평강이 되어주신다.

‧ 여호와의 칼이 내려 그들을 멸하고 예수님이 우리를 건져내실 것이다.

‧ 미5:5~6 - 일곱 목자, 여덟 군왕 같은 종으로 만드신다.

=> 말씀이 무장된 일곱 목자, 권세가 무장된 여덟 군왕을 일으키신다.

‧ 사34:5 - 에돔 위에 여호와의 칼이 내린다.

‧ 미5:7~9

- 야곱의 남은 자는 이슬과 단비 같아서 사람을 기다리지 않고 인생을 기다리지 않는다.

‧ 미7:1~6

- 선한 자는 가시 같고, 정직한 자는 찔레 울타리보다 더하며 집안 사람이 원수가 된다.

‧ 인생이나 사람을 기다리지 않고 재림의 주를 기다리게 된다.

‧ 이슬과 단비를 받은 종은 젊은 사자 같이 만드신다.

=> 믿음, 용기, 담력, 자신감, 확신을 가지게 된다.

‧ 민족 전쟁에 생존하여 남은 자가 되게 하신다.

‧ 민족 전쟁을 앞두고 주시는 은혜,

‧ 일곱 목자, 여덟 군왕이 되게 하시는 은혜

‧ 젊은 사자 같이 만드시는 은혜

‧ 민족 전쟁에 평강을 주시는 은혜

‧ 여호와의 칼로 앗수르를 멸하게 하시는 은혜

‧ 미6:8 - 공의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손히 하나님과 함께 행하는 것을 원하신다.

‧ 미7:7~8

‧ 엎드러져 있으면 붙들어 일으켜 주시고, 대적을 만나면 짓밟아 주시고, 어두운데 있으면 여호와가 영광의 빛을 비춰주신다.

‧ 미7:15 - 애굽 땅에서 나오던 때와 같이 기사를 보이신다.

‧ 미7:18~19

- 우리를 다시 긍휼히 여기셔서 우리의 죄악을 발로 밟으시고 우리의 모든 죄를 깊은 바다에 던지신다.

※ 결론 : 이슬, 단비 받은 종의 시대가 일어난다.