주 여호와께서는 자기의 비밀을  그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는  결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)

  제81차 성산 기도원 [아침강해-3] 2/5

◈ 요한계시록 강해 - 3 [계 4:5] "일곱 영의 역사를 받은 증거."


>> 열매

    은혜시대 보혜사 성령이 내주하면 회개하고, 거듭나서 중생케 된다.
    그리고 큰 믿음과 열심이 생기며, 권능과 은사를 받는다.
    그러나 환난시대의 일곱 영의 역사를 통해서는 은혜시대 보다 차원이 높아져 알곡(열매)이 되게 한다.
    열매를 맺게 하는 것이 말세의 역사이다.
    열매란 예수 그리스도의 형상을 닮는 것을 말한다.
    마 3:12 에 알곡은 모아 곡간에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우신다 했고, 암 9:9 같이 알곡은 하나도 땅에 떨어지지 않으며, 마 21:43 하나님의 나라를 유업으로 받는다.
    이러한 열매가 하나님과 어린양에게 속한 처음 익은 열매이다.(계 14:4)



>> 변화성도

    열매란 변화성도요 이는 예수 그리스도의 형상을 이루는 것을 말하니(고전 15:51-54, 갈 4:19, 빌 3:21, 고전 15:44-49) 예수 그리스도 형상을 이루려면 고전 15:51-54 같이 변화체가 되어야 한다.
    변화체는 사 25:6-8 같이 사망이 멸하여진 체질로 이러한 체질은 사 43:1-2 같이 말씀으로 재창조(조성) 받은 몸으로 처음과 같이 본래와 같이 회복된 몸이다.(사 1:25-26)
    처음과 같이 본래와 같이 회복된다는 것은 창 2:7 의 선악과를 따먹기 전의 사람, 범죄 전의 사람으로 돌아간다는 것을 말하며, 이렇게 회복된 변화체질이 되어야만 계 11:11-12 같이 주님의 음성에 이끌려 공중으로 들림 받아 공중에서 주님의 재림을 영접 하게 된다.



>> 신부

    은혜시대의 보혜사 성령의 역사는 자녀가 되는 권세를 주셨으나, 환난시대의 일곱 영의 역사는 변화체가 되게 하여 주의 재림을 맞이하는 신부가 되게 한다.
    신부가 되는 축복을 받으려면 계 19:6-8 같이 세마포 예복을 입어야 하며, 마 25:1-13 같이 기름 등불을 준비해야 하고, 히 9:28 같이 죄와 상관 없어야 하며 슥 4:12-14 같이 머리에 금기름 부음 받아야 한다.



>> 금촛대

    일곱 영의 역사는 우리 심령에 일곱 금촛대와 같은 성전을 이룬다.(계 1:20, 슥 4:2, 고전 3:16)
    이와 같이 심령에 성전을 이룬자는 계 11:1 같이 척량 받고 나아온다.



>> 하나님의 인

    보혜사 성령은 성령의 인침을 받게 했다면 일곱 영의 역사는 이마에 하나님의 인을 쳐 주신다.(겔 9:3-7, 계 7:1-4)
    요 6:27 같이 예수님은 아들로서 인침 받았듯이 우리는 종으로 인침 받는 것이다.



>> 푸른 신앙.

    일곱 영의 역사를 받은 자는 신앙이 항상 변함 없는 푸른 신앙이 되게 한다.
    시냇가의 버들 같은 신앙(사 44:1-4), 물가에 심기운 나무 같이 잎이 청청한 신앙(렘 17:7-8)이 되면 계 9:4 같이 황충이의 피해를 받지 않게 된다.



>> 늦은비 같은 성령

    은혜시대의 보혜사 성령이 이른비 같은 성령이었다면 환난시대의 일곱 영은 늦은비 같은 성령이다.(욜 2:23, 욜 2:29-30)



>> 참 종이 되게 한다.

    일곱 영의 역사 받은 종은 참 종이 된다.
    참 종이란 지혜있는 종으로 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 하는 궁창에 빛나는 별빛 같은 종이며(단 12:3) 주의 오른손에 붙들린 일곱 별 같은 종(계 1:20), 종으로 부르셔서 택하시고 다섯가지의 약속을 주신 종이다.(사 41:8-10)
    이러한 종을 하나님은 지렁이 같이 미약하게 만드시지만 때가 되면 새 타작 기계 같이 말세 추수할 일꾼으로 쓰신다.(사 41:14-15)



>> 다시예언 할 종이 되게 한다.

    일곱 영의 역사를 받은 종은 전세계로 다시예언을 하게 된다.(계 10:11, 11:3)



>> 권세 역사 할 종이 되게 한다.

    은혜시대의 보혜사 성령은 우리에게 권능을 주셨으나, 환난시대 일곱 영은 권세 역사를 주신다.
    이는 계 11:3-6 같은 증인의 권세이며, 계 2:26-27, 계 12:5 같은 철장의 권세이다.




6절

>> 수정과 같은 유리 바다.


    이는 계 22:1-2 의 새 하늘과 새 땅에 있는 생명수 강을 말하며, 창 1:6-7 의 궁창위의 물을 가르킨다.
    다윗은 시 148:4 에 하늘위의 물이라 찬양 하였다.
    이 물을 우리가 무궁천국에 들어가 마시므로 영원히 영생하게 된다.



>> 네 생물.

    네 생물은 하나님편에서 활동하여 하나님의 일을 돕는다.
    네 생물은 4면으로 보았으니 앞은 사람의 얼굴, 우편은 사자의 얼굴, 좌편은 소의 얼굴, 뒤는 독수리의 얼굴로 보았다.(겔 1:22-28, 겔 1:5-14, 겔 10:1-19)
    보좌가 움직이면 따라 움직여서 보좌를 받들고, 마치 비서실과 같이 함께 일하며 돕는다.
    이 네 생물을 해석하면 다음과 같다.



1. 사자 같고 :

    들짐승을 대표하며 사자 같이 강한 신앙을 말한다.
    이슬 단비를 받으면 신앙이 젊은 사자와 같은 신앙이 되어 인생이나 사람을 기다리지 않는 두렴없는 용사와 같은 신앙이 된다.(미 5:7-9)
    사자와 같이 강한 신앙은 네 생물과 같이 하나님의 편의 사람이 되게 한다.(계 10:1-3)



2. 송아지 같고 :

    가축을 대표하며 희생과 충성하는 신앙을 보여준 것이다.
    하나님편의 사람이 되려면 희생과 충성하는 신앙이 되어야 한다.
    왕상 18:33-40 에 송아지 한마리가 희생된 엘리야의 제단은 하늘로부터 불을 끌어내리는 역사를 일어나게 했으며, 눅 15:23 에는 탕자가 돌아왔을때 잃었던 아들을 위하여 송아지가 희생이 되기도 하였다.



3. 사람 같고 :

    사람을 대표하며, 사람중의 으뜸인 예수님을 말한다.
    이는 예수 그리스도의 형상을 이루어야 참 하나님편의 사람이 된다는 것을 보여준 것이다.(갈 4:19, 빌 3:21, 고전 15:44-49)



4. 독수리 같은데 :

    날짐승을 대표하며 독수리와 같이 보좌세계를 향하여 늘 향상하는 영계 축복을 말한다.(사 40:29-31, 사 46:10-11)

    위의 네 가지가 완성될때 진정한 하나님 편의 사람이 된다.
    우리는 하나님 편의 사람으로 마음 먹고, 생각하며, 말하고, 행동하고, 생활하는 참 하나님의 사람이 되어야 한다.



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