제87차 [2004/7/29 목 (철야) 적마의 삼세력2. [계 6:7-8]]

어제에 이어서..

적마의 삼세력 [계 6:7-8]


3) 청황색 말(계 6:7-8)

청황색 말은 청색과 황색이 합하여진 이중적인 색체를 띈 궤휼주의 정책운동을 말한다.
이 청황색말은 붉은 말과 검은 말의 세력이 합하여진 세력으로 슥 6:3, 6 에서는 어룽지고 건장한 말들이라 표현했고, 사 13:2 에서는 자산이라 했다.
이 세상은 붉은 말 사회주의와 검은 말 자본주의가 합하여진 궤휼한 세상으로 자산과 같이 황폐해짐을 말한다.(사 24:16)

청황색 말 탄자의 이름

청황색 말 탄자의 이름은 사망으로 음부가 그 뒤를 따르더라고 하였다.
이는 사 28:15 에서 사망과 언약 하였고 음부와 맹약하였다고 하였으니 누구든지 청황색 말을 따르는 자는 사망으로 가며 음부로 들어가게 됨을 말한다.

* 넘치는 재앙이 유행할찌라도(사 28:15) : 산자를 심판하는 계 16장의 진노의 일곱 대접 재앙을 말한다.

* 거짓으로 피난처를 삼고 허위 아래 숨겼으니(사 28:15) : 허상같은 거짓 피난처에 숨었으니 당연히 그들은 재앙을 피할수 없게 된다.

땅 사분 일의 권세

청황색 말 세력은 붉은 말 공산주의가 차지하고 있던 삼분의 일을 사분 일로 축소 시킨 역사이다.
이럴때에 세계 교회가 쇠잔해지고 쇠잔해진다고 예언하고 있다.(사 24:16)

청황색말이 죽이는 방법

청황색 말은 그 이름이 사망인 만큼 가장 다양한 방법으로 죽이는데, 이는 검과 흉년과 사망과 땅의 짐승으로 죽인다는 것이다.

- 검 : 붉은 말의 역사로 무력으로 사람을 죽인다.(계 6:3-4)
- 흉년 : 검은 말의 역사로 경제난제로서 사람을 죽인다.(계 6:5-6)
- 사망 : 청황색 말 본연의 모습으로 죽인다.(계 6:7-8)
- 짐승 : 이는 짐승 같은 공산주의가 정권을 잡은 수정통치 시대에 짐승표 6.6.6 으로(계 13:16-18) 사람을 죽임을 말한다.
짐승표를 받은 자들은 모두 유황 불못으로 들어간다.(계 14:9-11)

그러므로 흰 말과 붉은 말이 나올때 타협하지 않는 종은 순교자가 되며, 흰 말과 청황색 말이 나온때 타협하지 않는 종은 말세의 사명자가 된다.

사대병마

흰 말(계 6:2) : 기독교 2차 복음 운동
붉은 말(계 6:3-4) : 사회주의 혁명 운동
검은 말(계 6:5-6) : 자본주의 경제 운동
청황색 말(계 6:7-8) : 궤휼주의 정책 운동

위의 사대 병마 중에서 흰말을 제외하고 가르킬때에는 적마의 삼세력이라 한다.

검은 말 자본주의가 붉은 말을 용납할때 청황색 말 궤휼주의가 되니 이는 신생사상이다.
붉은 말 공산주의는 자본주의가 가지고 있는 기술과 자본이 필요하고, 검은 말 자본주의 사상은 공산주의의 개발되지 않은 자원과 싼 노동력을 필요로 한다.
그러므로 이 두 세력이 각기 자기들의 필요에 의해서 야합하게 되고, 두 가지의 색체를 띈 청황색 말 궤휼주의가 탄생한다.(슥 6:6)
이러므로 세계의 추세는 청황색 말, 궤휼주의로 가게 되지만 일정한 기간이 지나면 흰 말이 승리하게 된다.

우리속에 있는 적마의 삼세력

여기서 우리가 주목해야 할 것은 위의 적마의 삼세력이 우리 속에 역사하고 있다는 것이다.
자기 힘을 의지하는 붉은 말의 사상, 물질의 힘을 의지하려 하는 검은 말의 사상, 인간의 수단과 방법으로 하려는 청황색 말의 사상이 정도 차이는 있지만 오대양 육대주와 같은 오장 육부 속에 잠재되어 있고, 또 역사하고 있다.
이는 오대양 육대주 지구 안에 적마의 삼세력이 역사하는 것과 같다.

복음주의로..

우리는 우리 속에서 역사하는 적마의 삼세력을 물리치고 무엇이든 말씀과 진리, 은혜와 기도로 하려는 백마의 사상이 되어야 하겠다.
복음주의의 본이 되는 분은 예수님이시다.
예수님은 그 자체가 말씀이며 진리이기 때문이다.
우리는 예수님의 형상을 닮아 순수한 복음주의 사상으로 백마의 승리 축복을 받자.

마지막 싸움

청황색 말이 활발히 활동하게 되면 사실상 붉은 말과 검은 말은 유명 무실해 진다.
왜냐면 붉은 말과 검은 말은 그 탄자의 이름이 나오지 않았으나 청황색 말은 그 이름이 사망이라 하였고, 흰 말은 그 탄자의 이름이 충신과 진실(계 19:11)이라 하였으니 이는 곧 생명이다.
그러므로 마지막 싸움은 청황색 말과 백마의 싸움으로 사망이냐, 생명이냐이다.
청황색 말과 타협하면 사망으로, 흰 말 탄 자를 따르면 생명인 것이다.
우리는 끝까지 흰 말 탄자인 예수님을 따르므로 백마의 사상으로 이기고 또 이기는 역사를 이루자.