주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)
보이시지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)
제116차 [2007/1/5 도표강의 ]
- C 2014년 5월 8일 오후 11:09
- e 813
◈ 도 표 강 의
우리는 이제까지 예수를 믿고 죽으면 낙원에 가는 것만을 알고 있었으나 주님이 오실 때 까지 살아있으면 천년왕국에 가게 되는 것이다. 계시록에서 나팔은 일곱 번을 불게 되는데 이 나팔은 말세의 시기를 나타내는 것이다. < 첫째 나팔 >
은혜시대란 율법시대가 끝나고 하나님의 아들 예수님이 인류의 죄를 대속하시기 위해서 육신의 몸을 입고 이 땅에 오셨다. 율법으로는 돌에 맞을 사람이라도 예수님의 십자가 공로를 믿으면 구원을 해주셨으니 이것을 우리가 은혜라고 하고 이 시대가 은혜시대인 것이다. 계시록에서 첫째 나팔을 불면서 공산주의 혁명이 일어나는데 이는 역사적으로 1917년 10월에 일어난 사회주의 혁명운동이다. 첫째 나팔 불면서 지구땅 삼분의 일이 공산화 되었고 동서냉전 시대가 되었고 삼분의 일 안에는 교회가 무너지고 하나님의 말씀은 찾아볼 수 없게 되었다. < 둘째 나팔 >
< 셋째 나팔 >
< 넷째 나팔 >
<다섯째 나팔 >
(계9:1-6)다섯째 천사가 나팔을 불면 땅에 떨어진 별 하나가 무저갱의 열쇠를 받아 무저갱을 여니 무저갱으로부 연기가 올라와서 전 세계를 어둡게 한다고 하였다. 연기는 (시74:1)양을 향하여 내뿜으시는 여호와의 진노의 연기라고 하였다. 흑암으로 인하여 (마25:1-13)기름등불 준비한 처녀다 기름등불 준비하지 못한 처녀나 모두다 밤중을 맞아 졸며 자게 된다고 하였다. (사60:2)어두움이 땅을 덮고 캄캄함이 만민을 가리우면 (사5:20-21)악을 선하다 하며 선을 악하다 하며 흑암으로 광명을 삼으며 광명으로 흑암을 삼으며 쓴 것으로 단 것을 삼으며 단 것으로 쓴 것을 삼는 다고 하였으니 분별력을 상실하게 되는 것이다. 그러면서도 스스로 지혜롭다 스스로 명철하다 하며 영적 착각을 하게 되는 것이다. 성경을 읽어도 아무것도 모르고 미래가 어떻게 될지 전혀 예상을 못하는 사람 성경은 들고다니지만 형식으로 들고 다니는 사람도 흑암으로 어두워진 것이다. 다시예언 흑암시대가 일정한 기간동안 지속되다가 (계7:1-4)하나님의 인 맞은 종들이 십사만 사천이 나와서 (계10:11, 계11:3-6)주님이 오시기 전 삼년 반 동안 다시예언을 하게 되는데 날수로는 일천이백육십 일이고 달수로는 마흔두 달이다. 초림의 주가 오시기 전에 세례요한이 먼저 와서 요단강가에서 물로 세례를 주고 회개하라고 외쳤다. 이처럼 재림의 주가 오시기 전에도 인 맞은 종이 주님이 오시기 전에 회개하라고 외치는 것이다. (계7:9-14)이 기간동안 전 세계에 뜻이 있는 종들이 인 맞은 종의 외침을 듣고 회개하고 나오는데 능히 셀 수 없는 무리가 어린양의 피에 그 옷을 씻어 희게한 자, 즉 속죄와 거듭남을 체험한 자들이 환난 가운데 나오는 것이다. 오개월 환난 무저갱을 열때 황충이가 나와 사람들을 오개월 동안 괴롭게 하는데 이것을 오개월 환난이라고 하며 주의 재림을 시점으로 하여 다섯 달 동안 역사하게 된다. (사33:4, 렘51:14)황충이는 사람은 사람인데 악독한 사람이라고 하였으니 이러한 악독한 황충이가 사람을 해하게 되는 것이다. 황충이에게 전갈의 권세를 주어서 한번 쏘임을 받으면 사람이 죽기를 구할 정도로 괴롭게 된다고 하였다. 예비처 (계12:6, 계12:3-16)오개월 환난이 시작되면 인 맞은 종이 다시예언할 때 따라나온 능히 셀 수 없는 무리를 예비처로 인도하게 된다. 이곳은 용, 옛 뱀, 마귀, 사단이 들어오지 못하는 곳이고 하나님이 양육하시는 곳이다. 인 맞은 종 (계11:7-12)인 맞은 종들이 삼일반 동안 쓰러져 죽었다가 삼일 반 후에 다시 생기를 받아 살아나고 공중에서 이리로 올라오라는 음성을 듣고 하늘로 올라가게 되는 것이다. (살전4:16)인 맞은 종이 부활하기 전에 순교자가 먼저 부활하고 (살전4:17)그 다음에 인 맞은 종이 부활하여 함께 공중으로 들림을 받게 되는 것이다. 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있게 된다. 우리는 공중에서 주님을 영접해야 신랑주를 영접하게 되는 것이지 지상에 오시는 주님은 심판주로 오시는 것이다. 이 때에 지상에 남아있는 교회와 믿는 자들은 (마24:40-41)버려둠을 당하는 사람들로 심판을 받게 되는 것이다. 주의 재림은 다섯째 나팔 끝에, 여섯째 나팔 직전에 일어나는 것이다. < 여섯째 나팔 >
그 년 월 일 시에 중동전쟁이 일어나는데 이 시각에 주의 재림이 동시에 일어나는데 이 전쟁으로 인하여 세계인구 삼분의 일이 죽게 된다. (단11:27)두 왕이 한 밥상에 앉아있어도 서로 거짓말 하므로 정한 때가 되어 그 일이 끝이 난다고 하였고 (사33:7-8)평화의 사신이 슬피 곡하며 대적이 조약을 파하는 전쟁이 일어난다고 하였고 (단11:40-43)남방 왕이 북방 왕을 찌르면 북방 왕이 회리바람같이 내려온다고 하였고 (계9:13-16)이 전쟁은 유브라데 강가에서 일어난다고 하였다. (사33:11-12)공기가 불이 되어 사람들이 횟돌같이 타버리는 핵전쟁이 일어난다고 하였고 (계9:17-18)불과 연기와 유황, 즉 화생방 전쟁이 일어난다고 하였다. 후 삼년 반 중동전쟁을 끝으로 주의 재림 후 삼년 반 동안 계시록 13장과 같이 수정통치 시대가 시작되는데 짐승, 즉 무신론주의가 전 세계를 통치하는 시대다. (계13:114-18) 거짓선지가 하늘로 불을 끌어내리고 우상을 만들어 우상에게 절하게 하고 우상에게 생기를 주어 우상으로 말을 하게하고 이마와 손에다가 짐승표 육백육십육을 치게 된다고 하였다. 이마에다가 짐승표를 치는 것은 짐승 같은 생각을 하게 하는 것이고 손에다가 짐승표를 치는 것은 짐승 같은 행동을 하게 하는 것이다. 주의 재림을 시점으로 모든 구원을 끝냈기에 이 시대에 살아 있는 사람은 모두 심판받을 사람이다. 이 시대에 다시예언을 할 때 따라 나온 사람들은 예비처에서 보호를 받게 된다. <일곱째 나팔 >
이사야가 처녀가 잉태하여 아들을 낳으리니 아들을 낳으리라 하고 예언을 하고 미가라는 선지자가 그 예수님은 작은 고을 베들레헴에 나신다고 예언하였다. 이 예언이 마1:21절에서 베들레헴에서 마리아에게 나셨다. 말씀이 육신이 되어서 도성 인신하셔서 마리아의 몸을 경유하셔서 이 땅에 오신 것이다. 이와 같이 재림의 주님도 이 세상에 갑자가 나타나시는 것이 아니라 공중에 오신다고 예언을 하여 공중에 오시고 지상에 오신다고 예언을 하고 지상에 오시는 것이다. 사19:1-4, 사64:1-4, 사66:15-16, 슥14:4-5, 합3:3-8, 계1:7, 계6:12-17절 에서 주님이 지상에 강림하실 것을 예언하셨고 이 예언이 계14:1절에서 이루어지는 것이다. 주님이 오실 때 (살전4:14)순교자와 (계14:1)인 맞은 종을 데리고 오신다. (계11:15)주님이 지상에 오시는 이유는 이 땅은 수정통치 시대가 이루어져 있기 때문에 이 세상을 심판하고 예수님의 나라를 이 땅에 이루시려고 오시는 것이다. 진노의 일곱 대접재앙. 심판하시는 방법은 계시록 16장과 같이 진노의 일곱 대접재앙으로 하신다. 첫째 대접을 쏟으면 짐승표를 받은 사람들은 악하고 독한 헌데가 나게되고 둘째 대접을 쏟으면 바닷물이 피가 되어 바다의 모든 생물이 죽게 되고 셋째 대접을 쏟으면 강과 물 샘이 다 피가 되어 물대신 피를 마시게 되고 넷째 대접을 쏟으면 해가 권세를 받아 사람을 태우게 되고 다섯째 대접을 쏟으면 전 세계가 캄캄한 어두움에 빠지게 되고 여섯째 대접을 쏟으면 아마겟돈 전쟁이 일어나 용과 짐승과 거짓선지자와 악인들이 예수님에게 싸움을 걸어오게 되고 일곱째 대접을 쏟으면 땅이 천갈래 만갈래 갈라지고 백근짜리 우박이 떨어지게 된다. 이것이 산 자의 심판이다. (계20:1-3)용을 쇠사슬로 결박하여 다섯째 나팔 불면서 열렸던 무저갱에 던져 잠그고 인봉하여 천년이 차기까지 다시는 나오지 못하게 한다. (계19:19-20)짐승과 거짓선지자를 잡아서 산 채로 불못, 지옥에 첫 번째로 집어넣게 되다. (계19:17-18, 21, 겔39:17-20)그리고 이 시대에 남아있던 모든 악인들은 죽여서 새의 밥으로 만들게 된다. (습1:2-3)스바냐선지는 지면에서 모든 것을 진멸한다고 하였다. 이 일이 있은 후 천년왕국이 이루어지게 되는 것이다. 보호처 진노의 일곱 대접재앙으로 이 세상을 심판하시기 전에 예비처에 있던 사람들을 (계15:2-4)보호처로 옮겨지게 된다. 이들은 어린양의 노래 모세의 노래를 부르며 바닷가 집회가 열리게 된다. 천년왕국 건설 심판이 끝나면 예수그리스도가 통치하는 천년왕국이 이루어지게 된다. (계20:4-6)천년왕국이 천년동안 이루어지는데 (계20:9)천년왕국 안에 사랑하시는 성과 성도들의 진으로 이루어져있다. 사랑하시는 성에는 예수님과 순교자 인 맞은 종이 들어가서 (계20:4-6)왕이 되게 된다. 성도들의 진에 들어가는 사람들은 인 맞은 종들을 따라 나와 예비처를 거쳐 보호처에 가있던 사람들이 들어오게 되어 백성이 되게 된다. (사65:21-23)백성된 자들은 성도들의 진에서 자기의 집도 짓고 과원도 만들고 포도원도 재배하고 자녀도 낳게 된다. 천년왕국에는 마귀가 없고, 전쟁이 없고, 장애자가 없는 곳이다. (계20:7-10)천년왕국 끝에 무저갱이 열리면 용이 나와서 천년왕국에서 태어난 자녀를 미혹하니 미혹받은 자녀를 곡과 마곡이라고 하였다. 용이 이들을 데리고 불못, 지옥에 들어가게 된다. 백보좌 심판과 무궁천국 예수믿고 죽은 사람들의 영혼은 낙원에 가있고 예수믿지 않고 죽은 자들의 영혼은 음부에 가있게 된다. 예수님이 십자가를 지고 돌아가실 때 우편강도에게 함께 낙원에 가게 된다고 하였다. 백보좌 심판은 죽은 자의 심판으로 음부에 가있는 사람이 심판을 받게 되는 것이다. 부자와 거지 나사로 얘기가 나오는데 부자가 가있던 곳이 음부다. (계20:11-14, 요5:28-29)백보좌 심판이 되면 땅이 죽은 자를 다 내어주고 바다도 다 내어주게 된다. 의인은 생명의 부활로 악인은 심판의 부활로 나오게 되는데 예수믿고 죽은 자들은 (요5:24)심판을 받지 않고 바로 무궁천국으로 들어가게 되고 음부에 있던 영혼은 부활하면서 바로 불못, 지옥으로 가게 된다. 무궁천국은 계21장과 22장과 같이 이루어지는데 처음 하늘과 처음 땅이 없어지고 새 하늘과 새 땅으로 이루어지게 된다. 계21:24절에서 사랑하시는 성에 있던 자들이 무궁천국으로 들어가게 되는데 이들은 무궁천국에 들어가서도 왕이 되게 된다. 계21:26절에서 성도들의 진에서 있던 자들이 무궁천국으로 들어가게 된다. (사48:12-13)내가 부르면 천지가 일제히 선다고 하였고 (벧후3:10-15)지구는 뜨거운 체질에 녹아서 없어지고 새 하늘과 새 땅을 바라본다고 하였다. 천년왕국이 끝나고 무궁천국이 이루어지면 이 지구에 아무도 살지 않기에 지구의 종말을 이루시는 것이다. |
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