주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게
보이시지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)
보이시지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라 (암3:7)
제136차 [2008/9/10 수 (오전) ]
- C 2014년 5월 13일 오후 09:58
- e 1300
계시록 제2장 : 촛대의 비밀과 별의 비밀.
< 9 절 >
< 10 절 >
< 11 절 >
계2:12-17 버가모 교회
< 13 절 >
< 14 - 15 절 >
< 9 절 >
- 자칭 유대인
정통성을 내세우는 교권주의 세력이다.
예수님을 십자가에 못 박히게 선동한 세력이 유대인들이다. 남들이 인정하지 않고 본인 스스로 유대인이라 자칭하는 사람들에게 예수님은 사단의 회라 하셨다.
이들은 성령의 역사는 없으면서 정통성만 내세우는 말세복음에 율법주의라 할 수 있다.
성령의 역사와 더불어 말씀이 있어야 하며 성령의 역사로 기도하며 회개하고 감사, 찬양 등이 뒷받침 되어야 한다.
성령의 역사가 없이 말씀만 강조하면 율법주의가 되며 반대로 말씀은 없이 성령의 역사만 내세우면 신비주의자가 된다. 그러므로 니골라당과 더불어 자칭 유대인을 경계해야겠다.
< 10 절 >
- 서머나 교회 사람들은 당시 로마의 지배를 받았으며 그들 중에 몇 사람이 옥에 갇히게 될 것이며 이것이 서머나 교회가 장차 받을 고난으로 두려워하지 말라고 말씀하고 계신다. 이것이 말세교회에 주는 시험으로 이 시험을 두려워하지 말라 하신다.
서머나 교회는 자칭 유대인 때문에 내부적인 환난이 있으며 외부적으로는 옥에 가게 되는 환난이 있다.
이렇듯 마귀 역사가 강해도 죽도록 충성하라고 강조하신다.
이러한 것들을 주시면 충성을 하겠다가 아니라 충성은 이미 하나님이 주신 것과 내게 있는 것으로 충성을 하는 것이다. 사48:9-10, 말3:2-3 슥4:12-14, 계1:20
서머나 교회가 당하는 고난은 열흘을 넘기지 않는다. 단1:12-15에도 다니엘의 세 친구들도 열흘 동안 시험을 당했다. 그 후 단1:20절처럼 지혜 총명을 다른 사람들보다 열배가 넘는 축복을 받았다.
예수님이 서머나 교회에 나타나신 모습은(8절) 처음이요 (알파) 나중(오메가)이었다.
알파는 하나이며 오메가는 10을 말한다. 즉, 마지막 때에 겪는 환난을 다 겪으면 이제는 환난이 끝나는 것이다.
이런 환난 가운데 그들이 할 일은 죽도록 충성하는 것이며 환난을 마친 그들에게는 생명(영생)과 면류관(상급: 왕권 계20:4-6, 계3:21, 계19:11-12, 롬8:17-18, 사49:4, 살후1:5-10)을 받게 되는 것이다.
충성 : 히3:1-6 구약의 모세와 신약의 예수님의 충성을 말세의 사명자가 본받아야겠다. 진정한 충성은 모세와 예수님처럼 자신을 아낌없이 내어 놓을 때 이루어지는 것이다. 자신을 못 내려놓을 때 우리에게 시험이 오는 것이다.
< 11 절 >
- 이긴다
환난, 궁핍, 시험 등을 두려워하지 않고 이기는 것
둘째 사망
불못, 지옥의 해를 받지 않는 내세의 보장을 받은 교회이다. 계19:20, 계20:10, 계20:14, 계21:8
계2:12-17 버가모 교회
- 버가모 교회는 말씀을 무장해야 하는 교회임으로 그들 앞에 나타나신 예수님의 모습에 좌우에 날선 검을 가지시고 나타나셨다.
이는 히4:12-13에 검은 말씀이다.
계1:16에도 좌우에 날선 검이 입에서 나오는 심판주의 모습을 나타내셨다.
말씀을 무장해서 말씀으로 기준을 삼아야 하는 교회이다.
그리하여 좌우로 치우치지 말아야 한다. 슥4:10
< 13 절 >
- 사단의 위
사단이 거하는 곳, 사단의 중심부에 버가모 교회가 있다는 것이다. 그래서 사단의 역사가 많은 교회이지만 그 안에서 안디바라는 순교자가 나온 교회이다. 믿음을 지키는 교회, 순교사상이 있는 교회이다.
< 14 - 15 절 >
- 말씀으로 기준을 잡아야 하는 이유는
발락: 물질로 미혹하는 세력
발람: 물질로 미혹받은 선지자
말씀이 무장되고 말씀이 기준이 된다면 물질에 끌려 다니지도 않고 물질로 남을 미혹하지도 않게 된다.
말세의 사명자에게 있어서는 특별히 발람의 교훈을 주의해야 한다. 아무리 어려워도 물질을 따라가지 않고 말씀으로 기준을 잡는 사명자가 되어야 한다. 사리사욕이 없는 자가 되어야 한다.
니골라당
니골라란 사람은 유대교에서 기독교로 개종한 사람으로 안디옥 교회를 다닌 사람이다.
또한 스데반과 함께 일곱 집사 가운데 속한 사람으로 괜찮은 사람이다.
(행6:4-6) 유대교 사람들은 그 당시 도덕적이며 윤리적이며 흠이 없는 사람들이었으니 기독교로 개종한 니골라를 보는 사람들의 시선이 그를 따랐고 추종하는 세력이 생기게 되었다. 그러면서 자신들도 모르게 당이 생기게 되었으며 인간 중심이 되게 된 것이다.
인간적으로 괜찮은 사람은 교회 밖에도 얼마든지 있다. 조금의 부족이 있더라도 믿음이 있고 복음으로 살려는 사람이 훨씬 좋은 사람이다. 그러므로 인간을 중심으로 당을 만들지 말고 말씀이 중심이 되는 사람이 되어야 한다.
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