음녀의 어미 5절에서는 음녀의 모체, 즉 음녀의 어미에 관하여 말하고 있는데 여기서 "음녀들과"한 것은 음녀가 하나가 아니라는 것이다. 음녀의 어미 노릇을 한다는 것은 계속해서 음녀를 배출해 낸다는 것이다.
그 이마에 이름이 기록되어 있으니 비밀이라 음녀의 모체 안에서 일어나는 일은 비밀이 되어 외부 사람이 알 수 없다.
큰 바벨론이라 큰 바벨론이란 종교들이 집합체를 이루어서 바벨탑을 쌓은 것이다. 다윗왕 시대에 블레셋이 쳐들어와 법궤를 빼앗아가 다곤 신상에 두었을 때 다곤 신상의 우상의 팔과 목 등이 잘렸으니 진리와 비진리는 절대 합하여질 수 없다.
엘리야가 바알 신을 인정하지 않았듯 우리가 다른 종교를 받아들여서는 안 된다. 진리로 하나 되고 말씀으로 하나 되어야지 조직들이 하나 되는 것은 안 된다. 만약 진리와 비진리가 합하여질 수 있다면 절대 순교자가 나올 수 없으니 순교자는 진리를 사수하다가 죽임을 당한 것이다.
< 6 절 >
성도들의 피와 예수의 증인들의 피에 취한지라. 음녀의 종교집단이 순교자를 내게 하였다는 것이다.
< 7 절 >
음녀가 탄 짐승의 비밀을 보여준다고 하였다.
< 8 절 >
장차 무저갱으로부터 올라오는 짐승이다.
7절에서 음녀가 탄 짐승은 무저갱으로부터 올라온 짐승이라고 하였으니 계9:1-6절에서 무저갱으로부터 올라온 것은 황충이인데 계11:7절에서 무저갱으로부터 올라온 짐승, 즉 황충이가 다시 예언하던 종을 죽인다.
이러한 성경말씀을 보면 무저갱으로부터 올라오는 짐승은 우리의 대적인데 이러한 짐승을 음녀가 타고 다닌다는 것이다.
전에 있었다가 시방 없으나.
(계13:1-3)"짐승의 머리 하나가 상하여 죽게 된 것 같더니 그 죽게 되었던 상처래 나으매"라고 하였으니 전에는 소련으로 있었다가 시방은 없는 것 같으나 러시아로 다시 나오는 세력이니 이 나라가 하나님을 대적하는 마지막 나라로서 멸망으로 들어가며 끝이 난다.
생명책에 녹명되지 못한 자들이.
계13:8절에서 생명책에 녹명되지 못한 자들을 이 땅에 살기는 사는데 생명책에 녹명되지 못한 자들을 말하였다.
< 9 - 10 절 >
일곱 산, 일곱 왕
일곱 산이라고 하는 것은 일곱 왕이라는 뜻으로 강대한 나라의 일곱 왕을 말한 것이다.
사도요한이 이 말씀을 기록할 당시의 시점으로 보았을 때 애굽, 앗수르, 바벨론, 메데파사, 헬라 이 다섯은 망하였고 로마는 있고 소련은 1917년 10월 혁명을 기점으로 나왔으니 이르면 반드시 잠간 동안 계속하리라고 하였다. 소련이 1917년 등장하여 1991년에 소련깃발을 내리기까지 74년 동안 계속하였다.
< 11 절 >
여덟째 왕이니 일곱 중에 속한 자라. 여덟째 왕은 러시아인데 이는 일곱째 왕인 소련에 속한 자로 8절에서도 말한 것같이 멸망으로 들어간다고 하였다.
< 12 절 >
열 뿔
열 뿔은 열 왕이니 아직 나라를 얻지 못하였으나 짐승으로 더불어 임금처럼 권세를 일시 동안 받으리라고 하였다.
왕이라고 하면 나라가 있어야 하는데 아직 나라를 얻지 못하고 여덟째 왕이 등장하면 그 때서야 그로 더불어 임금처럼 권세를 일시 동안 받는다고 하였다.