▣ 환난시대에 기준바로 잡은 종.(슥4:10) 율법시대에는 율법시대 기준이 있고, 은혜시대에는 은혜시대 기준이 있는데 그와 같이 환난시대에는 환난시대 기준이 있는데 환난시대 기준을 바로 잡는 종을 하나님이 기뻐하신다고 하셨다.
1) 복음의 기준.(계14:6)은혜시대 복음의 기준은 (마24:14)천국복음이었고
환난시대 복음의 기준은 (계14:6)영원한 복음이다.
지금까지는 은혜시대 복음의 기준을 잡고 왔으나
이제는 환난시대 복음의 기준을 잡아야 하는데
천국복음이 기준이 될 때와 영원한 복음이 기준이 될 때에 보는 가치관이 달라진다.
(마7:21-23)에 나오는 사람을 은혜시대 기준으로 본다면 능력자요 구원을 받을 자지만 환난시대 기준으로 본다면 이 사람은 불법을 행한 자요 버림받은 자다.
둘 다 주께서 주신 복음의 기준이지만 이렇게 다른것은 시대가 바뀌었기 때문이다.
이것을 알지 못한채 주의 이름을 부른 불법을 행한 자는 그렇게 평생 부른 주님이 심판주가 되신다.
(사8:20)에서는 율법과 증거하는 말하는 바가 말씀에 맞지 않으면 정녕히 아침빛을 보지 못한다고 하셨다.
2) 하나님의 뜻을 바로아는 기준.(마6:10)은혜시대 하나님의 뜻은 (눅22:39-44)예수님이 인류의 죄를 대속하기 위해 십자가를 지시는 뜻인데
이는 (요3:16)"하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려하심이라"하신 말씀을 이루시기 위함이다.
(마6:10)에서는 환난시대 하나님의 뜻이 하나님의 나라가 땅에 이루어지는 뜻이라고 하셨고
(계11:15)에서 세상나라가 그리스도의 나라가 되신다고 하셨으니 이는 천년왕국 그리스도의 나라다.
죽어서 영혼구원받는 것만 알고있었지 살아서 이 지구가 천년왕국이 되어 들어가는 것을 알지 못하고 있었다.
은혜시대 하나님의 뜻밖에 모른다면 어쨌든 많은 사람이 예수를 믿게 하려 하지만
환난시대 하나님의 뜻을 안다면 십자가 대속의 은혜를 받은 사람에게 환난시대 하나님의 뜻을 알려주어야 한다.
3) 소식의 기준.(사40:9-10)은혜시대 소식의 기준은 (눅2:10)기쁨의 좋은 소식이라면
환난시대 소식의 기준은 (사40:9-10)아름다운 소식이다.
기쁨의 좋은 소식은 히브리민족이 평생을 기다려온 메시야가 왔다는 소식이며
아름다운 소식은 두 가지인데 아름다운 세상이 되는 것과 아름다운 사람이 되는 것이다.
아름다운 세상이 되는 것은 자연의 회복이요, 아름다운 사람이 되는 것은 인간의 회복인데
(사35:1-10)이것은 자연과 인간의 회복이 완성된 천년왕국의 회복이다.
4) 말씀의 기준.(계1:1-3)은혜시대 말씀의 기준은 (고전15:3-4)된 일의 말씀이고
환난시대 말씀의 기준은 (계1:1-3)될 일의 말씀인데 그 말씀을 읽는 자, 듣는 자, 지키는 자가 복이 있다고 하였다.
된 일은 과거이지만 될 일은 미래이기에 된 일을 보는 안목과 될 일을 보는 안목은 다르다.
5) 진리의 기준.(사2:2-4, 미4:1-2)은혜시대 진리의 기준은 (고전1:18)십자가의 도다.
환난시대 진리의 기준은 (사2:2-4, 미4:1-2)야곱의 도인데 이 나라와 저 나라가 다시는 전쟁을 연습지 않는 평화의 나라, 그리스도의 나라, 천년왕국을 이 땅에 일천년 동안 이루는 말씀과 진리다.
6) 인침의 기준.(계7:1-4)환난시대 인침의 기준은 (계7:1-4)하나님의 인이고
은혜시대 인침의 기준은 (엡1:13, 고후1:22, 고후5:5)성령의 인이다.
우리는 이제까지 은혜시대 기준으로 살아왔으나 이제는 환난시대 기준으로 바뀌어야 한다.
은혜시대 기준은 이제 환난시대 기준으로 보면 시대에 뒤진 기준이지만 그것을 버리는 것이 아니라 이는 바탕이 되는 것이다.
7) 구원의 기준.(계20:4-6)(계20:4-6)살아서 천년왕국에 들어가는 것이 환난시대 구원의 기준이고
(눅23:42-43)죽어서 영혼이 낙원에 이르는 것이 은혜시대 구원의 기준이다.
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