[제288차]21/12/06(저녁) " 새로운 기회 "  (사43:18~21) 

2021.12.06.월 제 288차 성회 첫째 날 저녁예배

제 288차 성회 2021년 12월 06일 ~ 12월 11일

주제 : 새로운 기회를 주시니 준비하라 사43:18~21

▣ 새로운 기회 사43:18~21

‧ 지난 한 해는 위기를 넘어서는 한 해였고, 새로운 기회를 준비하는 한 해다.

‧ 이사야 선지자는 하나님이 계획하신 새 일이라고 하였다.

1. 과거에 새로운 기회를 주셨던 종들

‧ 구약의 두 사람, 신약의 두 사람

① 모세

‧ 모세는 히브리 민족에서 남자아이가 태어나면 나일 강에 빠뜨려 죽이는 위기 가운데 태어났다.

‧ 바로의 공중에게 건짐을 받아 바로의 궁에서 왕자로 자랐다. 어느 날 애굽 사람을 죽이고 두려움에 광야로 도망가 이드로의 양무리를 치며 40년 동안 살았다.

‧ 출3:3~5에서 호렙산 떨기나무 불꽃 가운데서 하나님이 모세를 부르시고 손을 품에 넣었다 꺼내라고 하시니 문둥이 손이 되었고 다시 손을 품에 넣었다가 꺼내니 깨끗하게 만드셨다.

=> 이것이 모세가 살인한 손을 가지고 있었으나 하나님이 히브리 민족의 지도자로 부르시며 새로운 기회를 주신 것이다.

‧ 지팡이를 던지니 뱀이 되었고, 뱀을 잡으니 다시 지팡이가 되는 기적을 보여주셨다.

‧ 살인한 모세에게 새로운 기회를 주시니 히브리 민족과 겪는 40년 동안의 고난을 낙으로 여기고 전무후무한 위대한 지도자가 되었다.

② 다윗

‧ 다윗은 우리야의 아내를 취하기 위하여 우리야를 전장의 선봉에 내세워 죽게 만들었다.

‧ 다윗은 나단 선지자의 책망 가운데 요가 눈물에 젖을 정도로 회개를 하였다.

‧ 범죄한 다윗에게 보응을 내리셨는데, 압살롬이 난을 일으켜 곤경에 빠지게 만드셨다.

‧ 하나님은 긍휼을 베푸셔서 그 여인의 아들로 왕위를 잇게 하셨으니 솔로몬이다.

‧ 간음한 다윗에게 새로운 기회를 주신 것이다.

‧ 아름다운 소식을 우리에게 주셔서 2021년의 위기를 넘어서서 2022년에는 모세같이 다윗같이 과거를 보시지 않고 새로운 기회를 주신다는 것이 약속이다.

③ 베드로

‧ 유월절 밤에 주님이 축사하시고 떡을 떼어주시며 이는 내 살이다. 포도주를 주시며 이는 내 피라고 하시며 나를 추억하라고 하셨다.

‧ 주님이 모인 사람 가운데 나를 팔 자가 있다고 하셨다.

‧ 예수님이 잡혀 가시고 대제사장의 뜰 안에서 계집 종이 예수의 당이냐는 물음에 세 번이나 부인을 하였는데, 그 때 예수님의 말씀이 생각나 통곡하였다.

‧ 행2:1~4같이 오순절 마가 다락방에서 성령을 부어주시니 베드로를 일으켜 세우시고 그 입을 주관하사 주께서 약속하신 성령이 오셨다고 하며 요엘 선지자의 예언이 임하였다고 하였다.

‧ 성전 미문에서 앉은뱅이를 일으키고 한 번 설교에 삼천 명씩, 오천 명씩 돌아오게 하는 새로운 기회를 주셨다.

‧ 새로운 기회는 어쩌다가 생기는 것도 아니고 노력해서 얻는 것도 아니다. 하나님이 주시는 것이다.

④ 바울

‧ 바울의 본명은 사울이였는데, 예수 믿는 사람을 잡으러 다녔다.

‧ 행7장에서 스데반이 돌에 맞아 순교하는 현장에 바울도 있었다.

‧ 행9장에서 다메섹 도성으로 가는 길에 주님과 만났을 때, 주님께서 사울의 이름을 부르시며 어찌하여 나를 핍박하느냐고 물으시니 사울의 입에서 ‘주여 뉘시오니까’라고 하였다.

‧ 바울의 눈이 3일 동안 멀었고 아나니아가 와서 기도해주니 눈에서 비늘이 벗겨졌다.

‧ 예수 믿는 사람을 핍박하고 잡으러 다니던 바울에게 주님께서 새로운 기회를 열어주신 것이다.

‧ 새로운 기회를 주신 바울은 가는 곳마다 교회를 세웠고 손수건에까지 기적이 일어났다.

‧ 위의 4명은 치명적인 범죄를 저질렀다.

=> 모세는 살인한 죄, 다윗은 간음한 죄, 베드로는 예수를 부인한 죄, 바울은 예수 믿는 사람을 죽인 죄

‧ 그러나 하나님은 그 시대 최고의 사람으로 살아갈 수 있는 새로운 기회를 주신 것이다.

‧ 치명적인 죄를 지었으나, 죄과를 제하여 주시고 새로운 주셨다.

‧ 행9:15을 보면, 바울은 이방에 복음을 전하기 위하여 택한 나의 그릇이라고 기록되어 있다.

‧ 우리에게도 이들과 같이 부족과 실수와 죄와 허물이 있지만, 하나님은 새로운 기회를 주신다는 것이다.

‧ 하나님이 쓰시고자 하는 뜻만 있다면, 병든 자에게는 치료를, 환경이 좋지 않다면 개선해주실 것이다.

‧ 그러나 우리는 우리가 무엇인가를 하려고 하니까 낙심하게 되고 좌절하게 되는 것이다.

‧ 중요한 것은 하나님이 우리를 이 시대에 쓰시고자 하는 뜻만 있다면 우리를 어떠한 방법으로든지 쓰신다는 것이다.

2. 현재에 새로운 기회를 주실 종들

① 묵시를 바라보고 깨어 있는 종

‧ 합2:1~3

‧ 본문에서 중요한 것은, 우리가 무엇을 바라보냐는 것이다.

‧ 될 일의 말씀에는 ‘보라’라는 단어가 많이 등장한다.

‧ 묵시 = 계시 = 하나님의 비밀

‧ 성루에 선 파수꾼이 성 안에 사람들이 자고 있는 가운데 적이 오는지 지키는 자인데, 본문에서는 묵시를 바라고 있다.

‧ 묵시를 바라보고 있는 파수꾼은 여호와께서 자기에게 무슨 말씀을 하실는지 바라보고 있는 파수꾼이다.

‧ 이 묵시를 마음 판에 새기고 달려가면서도 읽을 수 있게 하라. 정한 때가 있고 종말이 거짓되지 않고 속히 이루어진다. 더딜지라도 기다리라 지체되지 않고 정녕 응하리라.

=> 함축하면 예언은 성취된다는 뜻이다.

‧ 지난 2000년 동안 예언은 성취되어 왔고, 앞으로도 계속해서 성취되어 갈 것이다.

‧ 예언이 성취되는 종말의 진리를 묵시라고 한다.

‧ 이것을 가장 정확하게 보고, 알고, 말할 수 있느냐는 것이다.

‧ 이와 같은 것을 할 수 있는 종들이 있다면, 그런 종들의 시대가 열린다는 것이다.

‧ 묵시를 바라보고 잠을 자지 않고 깨어 있는 종들에게 예언이 성취되는 새로운 기회를 주실 것이다.

‧ 마25:5~6에도 열 처녀 말고 제 3의 인물이 있어 신랑이 오는 것을 외치고 있다.

‧ 외치는 자의 소리에 졸며 자던 열 처녀가 다 깨어났다.

‧ 2022년에는 신랑이 온다고 외치는 자가 있을 것이고, 이러한 기회가 새로운 기회며, 이 기회를 통해 대한민국의 기독교가 졸며 자던 잠에서 깨어나게 될 것이다.

‧ 묵시를 바라보고 깨어 있다면, 자신이 주의 종이라는 생각을 가지고 있다면, 물질에 대한 생각부터 바꿔야 한다.

‧ 하나님이 복음을 위해 쓰라고 주신 물질인데 그것을 자기 마음대로 생각대로 쓴다면 어찌 하나님의 종이라고 할 수 있겠는가.

‧ 종에게는 생명권, 재산권, 정조권이 없다. 온전히 주인의 뜻에 맞게 살아야 하는데 그렇게 하지 못하는 것이 문제다.

② 주의 일이 부흥케 되기를 기도하는 종

‧ 사람을 바라보는 자에게는 기회를 주시지 않는다. 묵시를 바라보는 종에게 새로운 기회를 주신다.

‧ 합3:1~2 - 여호와여 내가 주께 대한 소문을 듣고 놀랐나이다.

‧ 주의 재림이 가까워오면 소문이 나게 된다.

‧ 사람들은 주의 재림이 도적같이 임한다고 하지만, 주의 재림은 소문이 나게 된다.

‧ 주의 일을 수년 내에 부흥케 하소서. 주의 일을 수년 내에 나타내소서.

‧ 주의 일 : 새 일 = 천년왕국 그리스도의 나라를 이루는 일

‧ 주의 일이 부흥케 되기를 기도하는 종에게 하나님은 새로운 기회를 주시는 것이다.

‧ 종은 주인을 위해서 살아야 하고 주인의 뜻을 이루기 위해 살아야 한다. 종은 교만할 수 없고, 자신의 가족을 위해서만 살 수 없다.

‧ 우리의 기도 내용을 전반적으로 점검해봐야 한다.

‧ 내가 하나님의 사람으로 그 분을 위해 바로 살면, 내 가족은 하나님이 책임져주신다.

‧ 내가 하나님의 종으로 불순종하기에, 내 가족도 불순종하는 것이다.

‧ 사람의 마음을 움직이시는 것은 하나님이시다.

‧ 가장 중요한 것은, 내가 종의 생각, 종의 마음, 종의 삶을 살아가느냐는 것이다.

③ 자신의 부족을 돌아보는 종

‧ 하나님이 새로운 기회를 주시기를 원한다면 자신의 부족을 돌아보는 종이 되어야 한다.

‧ 종은 주인 앞에서 자신을 돌아보고 떨려야 한다.

‧ 사6:1~7

‧ 이사야는 웃시야 왕이 죽던 해에 선지자로 부름을 받는 순간에 가장 중요한 것을 발견하였다. 선지자로 쓰일 사람에게 가장 치명적인 부족인 입술이 부정한 것을 발견하였다.

‧ 자신에게 어떠한 것이 가장 치명적인 부족인지 돌아봐야 한다.

‧ 자신의 부족을 볼 수 있는 안목을 주님이 주셔야 한다.

‧ 이사야도 선지자로 부름을 받기 전에는 자신의 부족을 몰랐다.

‧ 그런데 하나님의 전에서 주께서 높이 들린 보좌에 앉으신 것을 보게 하시고 창화하는 소리를 듣게 하시는 역사 가운데 자신의 입술이 부정한 것을 발견한 것이다.

‧ 이번 성회에 이사야가 자신을 볼 수 있는 눈이 열렸듯이, 우리도 자신의 부족을 바로 볼 수 있는 안목을 열어주셔서 새로운 기회를 주실 것이다.

‧ 말씀이 자신을 보는 영적인 거울이다.

‧ 자신의 부족을 깨닫고 탄식할 때 하나님은 긍휼을 베푸셔서 부정한 입술을 성결케 하시고 그 시대 최고의 선지자로 4명의 왕을 거치는 동안 예수의 탄생부터 새 하늘과 새 땅까지 예언하게 하셨다.

④ 주의 재림을 바라보고 뒤로 물러서지 않는 종

‧ 히10:37~39

‧ 잠시 잠깐 후면 오실 이가 오시리니 지체하지 아니하시리라

‧ 우리가 주의 재림을 바라보고 있다면 절대로 뒤로 물러설 수 없다.

‧ 마25:5~6에서 보라 신랑이로다 맞으러 나오라 하니 열 처녀가 신랑을 맞이할 준비만 하였다.

‧ 주님이 오시는 것이 보인다면, 뒤로 물러설 수 없다.

‧ 우리는 물러설 수 없다. 침륜에 빠지게 된다.

‧ 주의 재림을 바라보고 앞으로만 가야 한다. 이러한 종에게 새로운 기회를 주신다는 것이다.

‧ 가정 때문에, 환경 때문에, 질병 때문에 물러설 수 없다.

※ 결론 : 사명자에게 새로운 기회를 주시려고 여호와께서 일어나신다.